Fre00127 お邪魔むし PART 2

#0000 reader   8809181235


 おはようございます&こんにちは&こんばんは
 70番から越して参りました お邪魔むしです  詳しくは70番を参照
してください(なんという 手抜きじゃ)

 真面目過ぎる人は精神衛生上 パスした方がよろしいかと思います
 それでは SYSOPさんが怒らない限り 魑魅魍魎をバッコさせましょう

          by 侍ニッポン




#0001 sci1180  8809181359


  わー!良かった。70番を見たら99まで来てるんであせってし
まった。なんせ、遠方からゆえ100に書こうか書くまいかをあん
まし悩んでいる時間がない。
 もしかして?と思ってみたらここに新装(?)開店してあった。
侍さんどうもありがとさんでした。ついでに70番の方の引導も渡
しておいて下さいませ。お願いします。
 というわけで、早速お約束の「おけちみゃく」について報告させ
ていただきます。
 次のアーティクルは昨日アップのつもりで書いたものですのでそ
の辺よろしく。

     本日はクラウドウオッチングをしようにも
              雲がない信州信濃のtotoでした。




#0002 sci1180  8809181400


    えー、本日、善光寺さんに行ってまいりました。ほんとは大本願と大勧進
の両方に行くつもりだったんですが、大本願に顔を出したら、なぜか応接室に
通され、湯茶、お菓子の接待まで受けちゃって、ホントどうなってんでしょう
てな感じで、つい居心地がよくて長居。結局、本日は大本願のみとなってしま
いました。
 
    そこで応対して下さったお坊さんから、いろいろ「おけちみゃく」に関す
るお話を伺ったのですが、だいたいはすでに皆さんが御存知のこと。ただ、ひ
とつ新たに分かったことは、かつては「御印影」というものもありまして、例
の「御印文」を押した紙を持って僧侶たちが全国を勧進して歩いていたという
ことです。
 
    さて、いただいてきた(そうなの、買わずに・・・)「おけちみゃく」で
すが・・・。
    朱色に印刷された善光寺さんの「たちあおい」の御紋の上に「善光寺上人
御血脈」と黒く筆字で印刷されたのし紙の中に入っております。
    そののし紙を開きますと、8Cm四方程度に折り畳まれた紙が、同じ大き
さの和紙の帯に包まれております。その紙の帯には青色の「たちあおい」の御
紋が大きく印刷されており、その右上部には地図でも使われているお寺のマー
ク、左上部には「桐」の御紋が朱色で印刷されております。
 
    その帯の中から取り出すと、もうひとつ同じ大きさの薄い紙で出来た帯が
あり、そこには墨字っぽく「信州善光寺 大本願 善光寺上人 弟子 令授與
者也」と記してあります。
    その帯の中には、これはB4の大きさの紙が折り畳まれて入っております。
それを開くと・・・。
 
    大きな黒枠の中にですね・・・。えーと、縦に5行目の上に1Cm程度の丸
がありまして、そこから線が出てまして「釈迦牟尼如来」と若干大きめに書かれ
ており、その下に真っ直ぐには「青辨菩薩」、「恵灌大師」、そこから6行目の
頭に線が引かれて、善光寺大本願を開いた「尊光上人」。この方は曽我馬子の娘
さんで聖徳太子の奥さんだったそうです。
 
    で、各行8人づつ14行続きまして、さらに15行目に7人の歴代のお上人
さまの名前が続き・・・。
    16行目からは、「夫佛戒ハ釈門一大事ノ因縁也依之傳教大師入唐ノ時於台
州臨海縣龍興寺極楽浄土院師事道?和尚傳戒畢尓時大唐貞元二十一年三月三日也
今?傳戒佛子霊譽於扶桑霊場佛像前令授戒畢」(ふー!)と三行に渡って記して
あり、その後、「信州善光寺大本願百二十世」。そして、先代の名前から来た線
が下から立ち上がってきて、一番最後の行、「傳戒佛子」の下につながる。
 
    そこには「性蓮社霊譽上人法阿信誓智光大法尼」そして「花押」、「弟子某
甲」となっている。
    ところで、お釈迦さまの下からは一本線が分れてまして最初の行の頭に飛ん
でおり、そこからは「南岳大師」、「天台大師」という具合にお坊さんの名前が
27人続き、そこから一番最後の行に向かう線が出て、現在の智光上人さまにつ
ながっております。
 
            結局、読めない漢字があってりして恥をしのんで
                               アップせざるを得なかったtotoでした。




#0003 reader   8809181918


 ぜったい totoさんがトリを取ってくれる(ここの所の面白さ?は
70番にいらっしゃった人はわかりますよネ)と思っていたのに ..
 カスター中佐が インディアンを襲って(むふふ これで命令を無視した
かいがあった) 逆に やられた時の気持ち(あれー そりゃないよ)が分
る気がしますね
 でも 詳細な 善光寺おけちみゃく レポートを読ませて貰いまして ひ
たすら感心している次第です
 「弟子某甲」のところに 頂いた人の名前が入るのでしょうか?
 そうだ これを プリント アウト して 定期券入れの中に入れておこう
少しは 御利益があるかもしれないからね 
 お札や お守り などを FAXで送る お寺や神社は未だ現れてないのか
ナ もしあれば 割と受けるのではないかと思うのです  そういえば どこ
かのBBSで お坊さんが SIGOPしているがありましたネ

 電子宗教を作るのも面白そうですね  壇家で 暗証番号を入れると BBS
電波院放送寺の 有難い御本尊さま が カラー グラフィックで現れ 音声
ボードから 読経の声が流れてくる  最後に CRTに 故人の姿が 蓮の
上で にっこり笑っているのが写って終り  そして 当然 オン ラインで
お布施が引き落とされる  ...
 わっ また遊びそうになってしまった 気をつけましょ
 ところで 一体 誰が トリをとってくれるのでしょうネ  
次に こっぺい さんに言質を取られた 一覧表(1番から50番まで)を入れて
おきます 続きは 100番に誰かが入ってからつくりましょう  ですから
当分 入らないようにネ  100番を 永久欠番なんてのもイイですね

     by 侍ニッポン




#0004 sci1082  8809191145


 お邪魔虫に,時々お邪魔する,正統派を自認する,お邪魔虫のお邪魔虫です.
 100番目に入れて見ようとおもったら,
lock t (Free.Sci) permanently locked - consult a guru
という,メッセージが出て,書き込み出来ませんでした.以前,旧ネットの書き込み
をupしてやろうとして,99行でアウトになったことがあったので,多分この辺が
限界だろうと思っていたのですけど.それとも,お侍さんが何かしたのですか?

 ネメシスについて...
 ネメシスと書いてあったり,メネシスと書いてあったり,どちらが本当かな?
 最近のTIMEに,ゾーラ・バッドは,マリー・デッカー・スラニーのオリンピッ
ク・ネメシスって書いてありましたけど,こんな風に使うんですね.
 クラウド・ウォッチングについて...
 別のコーナーを作ろうかと,考えているんですけど,今週は試験で学生をいじめる
のに忙しくって.

Tokio




#0005 sci1180  8809191756

 
    長野には雲がない・・・今日も。などとつぶやきながらいつもの地下の喫
茶店へ。そして、いつもの日替り定食を注文し、付属のコーヒーをすすりつつ
これをポチポチと打ち込んでおります。
 
  つまり、これがまぁー、ウィークデーの私の行動パターンの一部でして、
ここへ書き込む文章の大半は昼休みの喫茶店で仕上がるという次第です。
    あっ!申し遅れましたが、私の愛機はワードバンク・ノートちゃんであり
まして通常はいつも彼女とご同伴で動いております。
 
    液晶の5行というのはツライですが、ICモデモも入っており、プリンタ
ー・インターフェースもあり、手軽で鞄にもスッポリ入るので、ワイフに画面
とキーボード部の保護板(・・・ってたって厚目のプラスチックの下敷きです
が)を封入した防水布製の可愛い専用ケースを作ってもらい、どこへでも持っ
て行って活用しております。
 
    ICカードのメモリー容量の不足分は、メール機能を活用してホスト・コ
ンピューターに代用させ、そこからパソコンで取り出して再編集したり、フロ
ッピーにファイリングすることも可能ですのでそれほど不満も感じておらない
というところです。
 
    「もっと画面を!」それだけがエプソンさんへのお願いといったところで
すかね。といっても、とてつもなく安く手に入れたのであんまし文句も言えま
せんが・・・。
    まぁー、これは突然、パソコンにもパソコン通信にも関係なかった私が、
なぜか「トークながの」のホスト局メニュー担当にされてしまったために仕方
なくのとりあえずで購入したのですが、そろそろ自宅に鎮座させておく装置も
手に入れたいなぁーと思っております。
  「mini−5」ってどういう点がいいんですかぁー?
 
:菊地さま>>
  お久し振りです。「メネシス」は私のミスで「ネメシス」が正しいようで
あります。
  ご紹介いただきました本の内、「流れの科学」だけは持っていました。以
前から「カタチが生まれてくる」ということに興味を持っていましたので、そ
ちらの視点から読んだのではないかと思います。
  いま、「トークながの」の方で「月」に関するエッセイを書いている最中
なのですが、調べておりましたら、月も気象に大きな影響を与えているという
説に出会って「へぇー!?」と妙な感心をしておるところです。
 
:侍ニッポンさま>>
   あの続きは全然考えてありません。やっぱり侍さんの意外な発想からの刺
激がないと、アイデアも出てこないようです。あんまり、一生懸命に考えたヤ
ツってかえって面白くなくなっちゃいますしね。でも、ちょこちょこその後の
展開を考えてはいるんですが・・・。どうなりますことやら。
  「宗教情報産業論」、短い首を長くして(天井からヒモでつるして。。)
お待ちしております。

         山のあなたの空遠く、幸い人が住むという
                      信州信濃のtotoでした。




#0006 sci1017  8809192225


−>totoさん
 mini5H−Tの特長は、オプションの心配をしないで、通信がすぐ
できることです。通信ソフトは、もとより、お絵書きソフト、モデムまで
最初から揃っていますから、不精な人が買物をするにはぴったり。
 私の場合は、後ほどオプションのスキャナーを大阪の或る会社から、安
く手に入れました。
 ところが、裏技を期待する人には、とっても魅力のある機械ということ
になっています。しかし私は、「邪道」と思っていますので、それを理由
に推薦することはできません。

−>菊地先生
 "NEMESIS" の著者、Richard. A. Mullerさんはバークレイ研究所の物理
学者だそうです。なにか横顔で知っていることがありましたら教えてくだ
さい。ところで、関東地方の鰹節のシェアでは、私のふるさともかなり健
闘していることを申し添えます。
                           こっぺい




#0007 reader   8809200117


 ふー やっと入れました
昨日から (時計を見て) じゃあなくて 一昨日から  何回も
一覧表の書き込みをしようとしているのですが 全部 途中で止ま
ってしまうのです

>菊地さん
 そのメッセージ 僕の時も現れました つまり 僕がしたのでは
なく 僕がされたのです クスン
 やはり 100番目には何かが待っているようですネ ブルブル

>totoさん
 僕も 携帯できる入力装置が欲しいナと思い カタログを集めて
楽しんでいます(買うまでが一番イイですね  これは何にでも言
え....) 現在 ノート と98LTの中古が争っています
ノートは軽くていいのですが 画面が LTは重い(3.8キロ)
けど フル スクリーン  NECのキャリー ボーイに通信機能
がついていれば 考えなくてもすんだのに

 「宗教情報産業論」 待たれると 僕が 天井ではなくて 枝振
りのいい松に 男振りのいいマスク(テレビ電話は余り 流行して
もらいたくない)を連結しなくてはならなくなります

>こっぺい さん
 ビンボーなモノカキの友達に mini5H−Tを推薦しておきま
したが どうも PC−100の白黒モニターつき中古60Kの広告
をジーーと見ていました  (僕 しーらないっと)

   果たして この文が アップ出来るか 不安な
       侍ニッポン  でした




#0008 sci1180  8809201754

 
    今日は久ぶりに雨。朝、バス停(「動物園下」という・・・あっ!笑って
ますねぇー。)でバスを待っていたら(まぁー、他にバス停でやる事ってない
わけですが・・・)、子供をふたり連れたお母さんがやってきまして、お母さ
んの方はバス停脇のお店のノキ下に入っちゃったんですが、子供たちはカサが
嬉しいらしく私の横でチョコナンと・・・。
 
    うーーん、どっかで見た感じだと思ったら、アニメノ「となりのトトロ」
の一場面そっくりになっちゃっていた。
    これでネコバスがやってくればいいなと思ったけれど、残念ながらいつも
の長野電鉄のバスの方が先に来てしまいました。
 
>こっぺいさま:
   「mini−5」の件、了解いたしました。でも、私も邪道が好きな方だ
からなー。もっとも、表技も全部使いこなせないだろうけれど。
    それと、ネメシスの件ですが、まだ世界中の地層から隕石衝突の痕跡が発
見されるまえに、それを仮説として提出していた日本人の学者がおりました。
 
    うる覚えなんですが、なんでも恐竜と同時期にアンモナイトなどの海の生
物も滅んでいるというところに目をつけた仮説で「なるほど・・・」と感心し
た記憶があります。著者名は忘れましたが「彗星と生命」という本で工作舎刊
だったと思います。

>侍ニッポンさま:
    枝振りのいい松でしたら、わが家の庭にもあります。イザという時には割
引きのお値段でお貸しいたしますので、よかったらご利用下さい。

  パソコン通信を用いた宗教というやつを私もチラッ!と考えたことがあり
まして、「トークながの」の中に御神殿と賽銭箱を設けようかなどと半分冗談
で提起したのですが、ダーレものってきませんでした。(ガッカリ!)
  案外と面白いと思うんですけどねぇー。

>RUKASさま:
  以前にご紹介いただいたホーガンの作品といい、今回の「プロジェクト・
ゼロ」といい、ハード・サイエンスのSFがお好きなようですね。私も同様な
のですが、最近はほとんど読んでいないので状況が分からなくなってしまって
います。面白い作品ありましたらドンドンご紹介をばお願いします。

                  秋 浅し 隣の隣のtotoでした。




#0009 reader   8809202320


     **お邪魔むし コーナー (70番) INDEX**

*** おことわり ***
 長さの都合で 敬称を略させていただきました 読む人は 「...さん」
を補って読んでくださいネ
 菊地会長は フル ネームを書いていましたが 名前をリング ネームとし
て使用させて貰いました  僕は 会長が書いていた 「tokioが空を飛
ぶ」が好きでして  また ローカルなCFなのですが 東京ガスで パワフル
TOKIOというエアコンを宣伝する度に 嬉しくなっています
 僕の悪い癖で 初めは 真面目に内容を書いているのですが段々と趣味の世
界に入っていくのです   実際の内容と食い違いがありましたら みんな僕
がいけないのです  苦情は僕の所へ 電話でお願いします 勿論 何時でも
受け付けます(実に 良心的だなー これで 電話番号を書いておけばエライ
のだけど ..)   電話が出来ない場合は ここののボードで苦情を受け
つけます 対応は次のうちから お選びください

        A ごめんなさい ごめんなさい ごめんなさい (連呼型)
        B わるかったなー  許してくれよ な    (コワモテ型)
        C すみません 申し訳御座いません ヨヨヨ  (性格の弱い型)
        D あい あむ 総理             (国際政治家型)
        E 失礼の段 ひらに ひらに         (侍ニッポン型)

 先ず1回から50回まで 半分を載せました  このようなモノでよろしかっ
たら 100番達成後 時間をみて 打ち込みましょう  
 でも 折角の日曜日 僕は何をしているのだろうか  ああ 口は災いのもと
じゃあーー

NUMBER  AUTHER                          CONTENTS
01      侍ニッポン     殺し屋さん入門
02      MAX HEADROOM    殺し屋さん その2
03                      ミクロの決死圏
04                      単なる挨拶
05      極楽トンボ     ゴキブリ団子は今いずこ
06                      モスラだよ
07                      モスラ その2
08                      本の紹介 「地球環境報告」
09      こっぺい        恐竜絶滅の謎 (恐竜シリーズ 第1回)
10      TOTO    生物地球陰謀説




#0010 reader   8809202334


31      Tokio       クラウド ウォッチングのすすめ 最先端の話題
32      toto        蟹言語解説 改名のお知らせ
33      toto        クラウド ウォッチング その2
34                      美人の心をつかむ 実習編
35                      恐竜シリーズ 第4回
36                      クラウド ウォッチング その3
37      こっぺい        totoさんはここに  人違いかなマラー教授
38      toto        美人の心をつかむ 決定版
39                      髪結いの亭主になる方法
40      RUKAS   人参情報戦争の主役の神は  totoさんとtoki
41      ULTRA           水銀から金を  長岡半太郎のお話し
42      toto        「食べることは、食べられることだ」
43      ttoto        「食べることは..」 応用編 − 齧られる喜び
44      こっぺい        火山の話し 秘宝展と花押
45                      人参情報戦争 その3
46      toto        花押の作り方  人参情報戦争 その4
47                      美人の心をつかむ  言い訳編
48                      人参情報戦争 その5
49      toto        人参情報戦争 その6 神様の大統一理論
50                      人参情報戦争 その7  何故戦いが起こったか

 ようやく アップ出来ました これがホンとの アップップでしたねー
さて 51回から100回(99回かな?)までは 相当程度 お待ち下さ
い  これだけで 疲れ果てたので(ああ 何も言わずに 去っていった
通話料よ 来月の電話代が 限りなく恐い..)

      こっぺい さんとの約束の一部を履行して ホッとしている
            侍ニッポン  でした




#0011 sci1017  8809202347


>totoさん 
 首尾よく手に入れたおけちみゃく、大事にしまってありますか。それにも
花押が書かれているのですね。侍さんはイビスさんにトリを取ってもらいた
いと言っていましたが、もう一人の「トキお」さんが101番まで書かれた
ようです。

>侍さん
 インデックス作成ありがとうございます。
 XAとか、100とかを薦めると、あとで恨まれますぞ。最近の、プリンタ
切り離し型ワープロは携帯性があってよいのですが、どこも、もの足りないの
が、ファイル互換性や、通信機能です。
 SFが好きなRUKASさんにはお薦め。活字ではないのですが私が日曜日
に観てきた映画は、エリセオ・スビエラ監督の「南東からきた男」です。
 超能力を持った人が自分は宇宙人などといって宗教的な活動をすると必ず迫
害を受けるというテーマです。キリスト宇宙人説にも通じそうな話です。原題
の意味する「南東を見ている男」が病院の中庭から毎日、南東を見てはテレパ
シーを受けているが、治療という名の迫害を受けて超能力も失い、ついには、
死んでいくのです。我々が現実に見ている景風は、ホログラムであるなどとい
う説も出てくるのですがこれはちと難解。詳しくは、観てのお楽しみ。
                           こっぺい




#0012 reader   8809210001


11                      返信
12                      生物地球陰謀説 その2
13      TOTO    地球の血の気をどうしよう バタイユ登場
14                      非生産的無駄 (この文のことですネ)
15      こっぺい        「恐竜はネメシスを見たか」(恐竜シリーズ 第2回)
16      ULTRA           美食への招待状
17                      人類の滅亡まで あと..
18      TOTO    かぶとむし さん さようなら
19      ULTRA           バタイユの普遍経済学と エントロピー概念の使い方
20                      かに さん こんにちは
21      こっぺい        地球の磁場
22      Tokio       磁場の逆転 あっち向けホイ
23      TOTO    地球陰謀説と ジャム付きパンの落下の原則
24                      ネメシスについて(恐竜シリーズ 第3回)
25                      蟹さんの話し *南方熊楠にも触れてる(だけだけど)よ
26      TOTO    あなたは 見られている でも見られたイカさんもいた
27      TOTO    名前 と 知ること  人参情報戦争の発端
28      こっぺい        地球の磁場  博物館訪問と そこに誰がいたか
29                      人参情報戦争 その2
30      茶々丸               美人の心をつかむ




#0013 sci1578  8809210124


 大変 見苦しく アップしてしまいました  ファイルを先ず半分に
切ってもダメ  三分の一 に切って ようやく 受け付けてくれまし
た  何が原因か分かりませんが 先頭に 数字を入れたのが悪いのか
なと思うのですが 全角の数字だから大丈夫だろうとも....まあ
アップできたからいいかな
 でも 順序を間違えていますので 編集機能を使って順序を正しくし
て お使いください(でも 何に使うのだろうか?)

>100番目を入れたreaderさん
 何か起きたか レポートお待ちしています  無言で消えた所をみると
電子空間に拉致されて トロン(ディズニーの方です)の世界を飛び歩い
ているのかナ

>totoさん
 割引料金ですか  うーむ 魅力的な提案ですね  あのー 料金の
支払いは 試してみてからでもよろしいでしょうか

 御神殿と賽銭箱 いいですね  ここで開いちゃいましょうか(スグ
乗ってしまうボク) 御神殿は ただお参りするだけですか 何か欲しい
ですネ やはりオミクジを置いておいたり 来た人に 千社札を貼っても
らったりするのはどうでしょうか   賽銭箱は 銀行が郵便局に振り込
んでもらいましょうか
 ところで 御神体は 当然 toto神ですよネ  そうか 学問の神
さんということで これからの入試シーズンを前に 天満宮の向こうをはっ
て大いに 売り込みましょう
 このネットだけでも 高校生のまてりある さんや カタカナが可愛い
中学生のアヤコちゃん 院生浪人さん (勝手に 名前を使ってゴメンネ)
の皆さんが お参りに来てくれる...かな?
 それから 付属施設として 御神託所を 設けて貰えませんか  ここ
には 御神体として SYSOPを祭りまして ネットに対する要望 お
願いをすると 神の声が聞こえるかもしれない という 旧ネットにあった
「ネットへの要望」(でしたっけ)の変形ですけど

>こっぺい さん
 うーーん やっぱり 怨まれますか  モノカキ氏は安ければいいのダ
と叫んでいましたので 僕は身の危険を感じているのです   そうだ 
早く TOTO神殿を建立してもらって お参りに行こう

    今日は 友人の演奏会に行かなければならない 終電に乗れるかな
    発展途上の芸術家を友人にもって 嬉し泣きをしている トホホ
         侍ニッポン  でした




#0014 sci1578  8809210131


おお 僕に IDがついている いつの間に貰ったのか!?
ログ イン したら IDコーナーの中にいました 抜け出る
のも 面倒と そのまま 書き込みをしたら IDが付いている
ではありませんか   ビックリして 現在 オンラインで
書き込みしています(わあー 電話料 クスン)
心ならずも 庇をかりました IDの所有者の方 ごめんなさいね

     BY 侍ニッポン  




#0015 sci1003  8809210218


インデックス作成ごくろうさまでした.誰がどの書き込みをしたのか,きわめて
ファジーに記憶していたのだなあ.基本的には,こっぺいさんがネタをふって,
侍さんが人知もおよばぬ方向に発展させ,totoさんがドカンと爆発させると
いう流れがあるみたいですね.
あるいは,totoさんが話を始めると,侍さんが人知もおよばぬ方向に発展さ
せ,こっぺいさんが収拾をつけるとか.
おせじを言うわけではない(こともない)けれど,侍ニッポンさんというのは,
ルビーの結晶のような人です.それもキセノンランプで励起されたやつ.ある波
長の思考をピピピピと両端で反射させつつ増幅し,コヒーレントな冗談レーザー
を発振するのです.

ところで,インデックスができたら,次は「注解:お邪魔むし」という虎の巻が
欲しいなあ.「葷酒豹変(虎変が正しい)」とか,「AsとSでAssを創る」
とか「ヨウシ,……」という言葉の冗談には,注釈がほしいと思ったのは,私だ
けじゃないと思います.これらだって,次の日に読み直すまでは,私はわからな
かったんですから.いくつのジョークを知らずに読みすごしているか,わかった
ものではありません.

あまやかすと,つけあがる RUKAS
ところで,南東には何があるんでしょうか.江戸城の南東には,粋と張りと意気
地を生命とする辰巳芸者がいたらしいですが.




#0016 sci1004  8809211107


 あれー独りでに手が動く。おかしいなあ、論文の手直しは終わったはずだが
なあ。もう直すところはないよなあ。でも気になるなあ。ハードディスクの電
源を入れて98の電源を入れて、A> ここでjxw あれー。勝手に手がcterm と
打っている。あモデムの電源も入っている。atdp0088035441452 sci1004 ***
****と打ってしまった。というわけでここに来てしまいました。まあついでだ
からl sc921.log。

 toto神様は参拝者を強制的に呼び寄せるのですね。絵馬を買ってどれど
れ「宗教法人認可祈願。」 ここの神様は自分に絵馬を奉納するのかしら。そ
れでは私も「**大学社会科学専攻課程経済科博士後・・」こりゃ書ききれな
いぞ、えー!全角文字の御祈願は倍額うー!まあオンライン神社だからしょう
がないか。お賽銭はこの中に、CDの明細書入れておくから勝手に落としてね
。でも、落とすときは社務所のお侍さん、女装しなきゃだめよ。どれどれ柏手
は改行を二回かそれじゃ
おみくじはどうかな?10MHzを8MHzに切り替えて、ひょい。あっ暴走
しないからこれは「大吉」と。でもなあ大学浪人中、元旦に大凶食らったら本
とに落ちたからなあ。元旦に縁起の悪いおみくじは無いてのは嘘ですよ。
 
  さて、ルーチンは一通りおわったからナンパして帰るか。ちょっと、そこの
巫さーん、ぼくとちょっとビールFANTA飲みにー...あれお侍さん女装
してこれから銀行ですか。カメラに移らないようにネお気をつけて。

>RUKASさま わたくし、ホーガンにはき印でして例の「星を継ぐもの」三部作
「巨人たちの星」の翻訳が待ちきれなくて、原書で二月かけて読みましたが、
あとから翻訳を読んだら話が半分違ってしまいました。これじゃ落ちるか。

>まてりある さま ここの神社が効くかどうか、私の結果が出る11月末に
判明しますよ。まだ必要ないのかな。
お百度をしたら通信料金はどうなるだろう。推薦だから論文さえ揃えば結構気
楽な現役の 院生浪人 兼 家業を手伝うギョーカイ見習い。
ちなみに、うちの教室の来年のテーマは「情報産業論」。ぼくは「ネットワー
ク経済学」をやろうかと思います。いろいろネタを下さいね。じゃ神様頼みま
すよ。最後に柏手2回。




#0017 ultra    8809211944


 サイエンスネットに書くのは我ながら、後ろめたいのだけど突然乱入して
書いてしまおうオリンピックの話し。(ゴメンネ。ここしか乱入先が見付か
んなくて)
 オリンピックになると、「日本は金メダルも取れないのに、あんなにたく
さん選手を送りおって、税金の無駄遣いじゃ」などとぶつぶつ言い出す「ブ
ツブツおじさん」が必ず現れるものです。(情けないが、モデルは実はうち
のオヤジです)
 でもねえ、そういうオジサンに限ってオリンピック中はテレビの前にどっ
かと座り込み「そこだ、頑張れ、前畑頑張れ」なんてカウチポテトしながら
叫んでいるに違いないのです。
 それだけ楽しませて貰っておきながら、「税金の無駄遣い」はないと思う
のね、私は・・。だから、私は提言したい。オリンピックでもっと税金の無
駄遣いしませう。以下に続くのウルトラ久保田であった。




#0018 ultra    8809211945


 勿論、税金は無駄遣いするべきではないが、多分人類史始まって以来、ま
ったく税金が無駄遣いされずに済んだなんてことはあるまい。どうせ、多か
れ少なかれ無駄遣いされるのが運命ならば、オリンピックは最高の無駄遣い
だ。あれほど国民を楽しませてくれる無駄遣いはない!!。
 
 そんで私が特に無駄遣いして欲しいのは、見てても面白くもなんともない
あの入場行進。ムスッとしてて、その上顔がくそ真面目でかわいげがないな
あ日本は。「かあちゃん見てるか」というプラカードを出した米国のあんち
ゃんや、ブータンだったけな(間違えてたらごめん)裸んぼうの入場行進は、
世界中の人々を楽しませた事と思う。
 やっぱ、日本人は羽織り袴やね。チョンマゲ付けてもいいな。女子選手は
当然キモノ。途中で、キモノをパット脱ぐと下は、レオタードでラッタッタ
などというのは、絶対受ける。そんで、中山あたりが黒づくめのニンジャの
スタイルで突然乱入して、マキビシなどを撒いて走れば大受けは、間違いな
いであろう。
 どうせメダルがだめならば、世界の人を喜ばすパフォーマンスに徹するの
も、国際親善の一つの道であろうと、わけの分からない書き込みをしてしま
ったウルトラ久保田であった。




#0019 sci1017  8809212233


    − 前回の続き −
 「南東からきた男」となっているので、主人公はやってきた方向から
テレパシーを受けていたわけです。私の記憶が正しければ、西経61°
南緯34°のJUNIN(フニン)と言う村に宇宙船から降りたと言う
のです。舞台になっている北西の町がどこかははっきりしませんでした。
JUNINという地名はインカ圏では、ごくありふれた地名のようで
す。アメリカ大陸ではキリスト教文化の影響でこの種のテーマは、大変
関心を呼んで、ヒット作になるのですが、日本ではちと、無理かも。
 主人公は、念力で物を動かしたりしますから、手島さんの会議室の方
がよかったかも知れません。
                        こっぺい




#0020 sci1003  8809212306


日本では,天照大神が宇宙人だったといっても,釈迦が宇宙人だったといっても,
別に動揺する人はいないでしょうね.信仰心を持たない私には,キリスト教とい
うのは,どうもよくわからないところがあります.ユダヤ教とか仏教の思想なら
理解できなくもないのですが.
オリンピックと民族色の話ですけれど,格闘技のバラエティが今後どんどん増えそ
うで,なかなかうれしい.テコンドーに続いて,中国の武術(これって,カンフー
のことでしょ? よく知らないけど)も,今に正式種目になるだろうし,NIES
の仲間入りを果たそうとしているタイでオリンピックが開かれるのも,あと20年
は待たないでしょう.すると,当然タイ式ボクシングが採用されることになる.
ソ連だってサンボを採用させようと努力するだろうし,モンゴルも国技のモンゴル
相撲を推さないわけがない.
さあ,そこです.モンゴルが国技をオリンピックに採用したとなると,日本はどう
思うか? やっぱり,経済大国のメンツにかけて,相撲をオリンピックに,という
方向へ向かわざるを得ないと思うのです.
相撲じゃなくて,忍術という手もあるかな,と思った RUKAS




#0021 sci1017  8809212344


 ウルトラ神様も遊びにくるくらい、オンライン神社は有名なんですね。
不信心の私もつい、お参りにきてしまいました。オンラインで
ありがたーいおふだを発行して頂けないでしょうか。
 賽銭には、コレクションの古銭を入れることにします。
(そこへ、社務所より侍氏がかけより、一言)
「なんだ、たった壱銭5厘か」
 ウルトラ氏の趣味がうつって、一戦五輪と書きそうになってし
まいました。

>ウルトラさん、
 他にも楽しみにしている人がいるそうなので私一人では決めら
れませんが本業が忙しいようでしたら、奇書のリクエストを引っ
込めてもいいのですが。
 まだ読んでいない「ドグラ・マグラ」が映画になったと聞いて
今から楽しみにしている こっぺい でした。




#0022 sci1180  8809221143

 
  お侍さん、インディックスの作成どうもご苦労さまでした、のありがとう
ございました。こうして改めて眺めてみると随分といろんな事が書いてあった
んですねぇー。この迷走がどこまで続くかさらに楽しみです。
 
  えーーと、所用にて2、3日留守にいたします。帰ってきてから、このコ
ーナーを開くのを楽しみにしていますので、諸氏の相変わらずの奮闘を期待し
ています。
  でも、「開けてビックリの電子玉手箱」になっていて、WBNちゃんから
白い煙がモクモク、そして・・・。なんてこともあり得るからコワイなぁー。 

       でも一番こわいのは今月の電話通話料金だったりする
                       神無月のtotoでした。     




#0023 reader   8809221950


 >RUKAS さん
 余り 誉めないでください  なにしろ 根がオッチョコチョイですから
すぐ そうか 僕には才能があるのか うーむ それでは ひとつ 芥川賞
か直木賞 いやいや どうせなら ノーベル文学賞でも狙おうか 文化功労
者になれば 年金がつくし 老後も安心して暮らせる 受賞講演はどうしょ
うかナ 「美しい私と日本」 ちょっと ナルシズムが強いかナ  まあ
いいや サインは 筆でやれば格好がいいな 書道教室に通おうかしら ..
となり 訳の分からぬモノを書きなぐり 友人知人に読ませて歩き 皆から
ヒンシュクをかって 誰も寄りつかなくなる  わあー 恐ろしいことですネ

 >院生浪人 さん
 僕が あの時 女装していたのは ただ 単に 神さんが頼んでおいた(
勿論 あの神のお告げ というヤツでして 確か まてりある さんの夢枕
に立つと言ってました)アルバイトの巫女さんが見えなくて 仕方なしに僕
がやったのでして 趣味の世界ではないですよ (でも 3人から声を掛け
られちゃった まったく 何処に目がついて... うーむ 美しいものを
美しいと感じる 当然のことかナ  明日は口紅をもう少し濃く ..オホ
ン  院生浪人さん 貴方は 美しさが分かる人です  ところで 髪は 
もう少しアップにした方が良かったでしょうか?)

 ** ログ イン おみくじ **
 接続して ダンマリ −−−−−大凶
 接続して 文字化け −−−−− 凶
 接続して 書き込む −−−−− 吉
 話し中 接続できず −−−−−大吉

>ウルトラ さん
 教養ボード 「オリンピックを考える」を作りました  ニンジャ姿の乱入
いいですネ もう一人 竹下サンも乱入させて ヒモなし援助をバラ撒く と
いうのは如何でしょうか

>こっぺい さん
 昨日 神田に行ってきました  でも 古本屋は 7時には店を閉めるので
すね  折角 大きいバッグを持って行ったのに ...
 社務所から駆け寄った侍は僕ではありません その頃 僕は 院生浪人さん
からナンパされていました  それから 神さんが 貴重なコインありがとさ
ん とおっしゃていました あれは 明治政府が出した 幻の一銭五厘硬貨だ
そうでして 早速 古銭ショップに持っていかれました
         BY 侍ニッポン




#0024 sci1003  8809222119


私が人をホメるときは,本心からそう思ってるのです.面と向かってると,そう
いうことを口に出すのは照れくさくて,ついそのタイミングを逸してしまうのだ
けど,こういう場だと素直に書けるので,ハンドルネームで参加できるパソコン
通信はいいものだと思います.
そういう発言の仕方,あるいはその発言自身を「Apple Polish Notaion(アップ
ルポーリッシュ記法)」と呼び,インタープリターなどが処理を円滑にするため
によく採用しているとも聞いています.

お釈迦さまも言ってます.
最上の善いことばを語れ.これが第一である.
正しい理を語れ,理に反することを語るな.これが第二である.
好ましいことばを語れ,好ましからぬことばを語るな.これが第三である.
真実を語れ,偽りを語るな.これが第四である.
最上の善いことばとは,以上のようなものである.
これじゃあ定義が再帰的だ,とか私に文句をいわないように.苦情の宛先は雲の
上へどうぞ.
RUKAS




#0025 reader   8809230235


 そうか 今月は神無月だったのか toto神さんは 出雲に出張ですか
でも 出張の間 御神殿はどうしたらよいかナ 参拝に来た人も 僕のみこ
さん姿を見て 帰ってしまうし (ちょっと 化粧が濃かったかナ)
 出雲では 八百万の神さんたちと 御神殿の作りや 営業品目(? 文字
化け退散 コンピュータ ウイルス快癒  バグ取り安全 プログラム安産)
などを相談してきてくださいネ

 >RUKAS さん
 辰巳芸者といえば イナセでおキャンといわれています このイナセです
が 発生の所は 新吉原だそうです  安政のころ 廓の中を いい声をし
た新内語りが 「去(い)なせともなきその心、帰らしゃんせと惚れた情」
と唄って流していたそうです  その文句と声にシビレタ遊女たちが 新内
語りの来るのを待ち詫びて 「イナセはまだ きいせんか、そらイナセがき
いした」と 大騒ぎしたそうです  それから 粋な文句や 粋な気質を
イナセという言葉で誉めたそうです 
 あれっ 何を言いたかったのだろうか  えーと ウーーム なにはとも
あれ おやすみなさい
        BY 侍ニッポン




#0026 sci1004  8809230441


 さてさて、今日もお参り。えーと御札はここに張って、あと98枚。
前々から言おういおうと思っていたのですが、参拝者として縁がついたので、恐
れながら一言。 ここのコーナー(会議とも言う!)の雰囲気がなんかに似てる
なーと思ったら、知る人は知る「おもろ放談」(角川文庫)ではないでしゅてっ
と。これはSF作家の放言集なのですが、頻出するテクニカルターム・とんでもな
い展開をみせる科学知識・ところかまわず炸裂する雑学知識と強力だじゃれ・et
c.いやあ、こりゃそっっくりですみだ。しかもこちらのほうが紳士的(失礼)だ
し。あたしゃ、宝の山に入ったかと思いましたよ。上の本、未読でしたらお奨め
します。(どっちをほめてるんだ!)
 独り言はこのくらいにして、この際 宗教色は薄めないで、柏手2回。
 でも、この絵馬変わってるよなー。この絵、ちょっとはっきり見えないけど、
神 もとい紙のいらない便器のようでもあるし、ピラミッドの麓に帆船の模型を
埋めてほくそえんでいるあんちゃんのようでもあるし、まあ御神託所がまだのよ
うだから、そのうちデザインも浮きでてくるよね。(あなたに振ってるんだよ、
社務所のおさむらい嬢) 

>おさむらい嬢
 アップもいいけど、ダウンしたときに(ひどい!)文字が化けて、髪の毛がメ
ズーサの頭みたいになって、見た人が恐怖のあまり石になってしまう..それで
もいいか。まだ、こまいぬ(漢字忘れた)も無いみたいだし。でも、モデルを選
ばないと、ソンブレロかぶった人民服の、髭をはやらかした石像つーのは、ちょ
っとね。私の趣味としましては、全身金箔(緊縛でもいいけど)でもいいですね。
白塗で暗黒舞踏風も捨て難い。いい趣味してるでしょ。ところでおさむらいち
ゃん、ワンレン(こんな単語ここじゃ絶対見ねえだろう)なのですか?最近は偽
物のワンレンがバイトの巫女さんむけにあるそうですよ。     閑話休題。

 偶然、私も昨日神保町(ツウはこう言うらしい)にいってきました。私は楽器
を見に行っていたのですが、7時頃にはアジア書房(岩波のすぐ横)にいました
よ。それで向いのディスカウントショップでテープを買って帰りました。御尊顔
を合わせていたかも知れませんね。でもナンパは無理でした。女性(モノホンだ
よ)を連れてたもんで。     話変わって

  あなたは、美しいものが解るひとが解る人だ。家庭環境としては、両親とも音
大にいってたから抜群だと思うんだけど、でも、親戚は私の顔をしげしげ見て「
ゲージツイッカナノニネーーー」といって卑下してくれます。ちゃんちゃん!

>まてりあるさま
 キムチを大量に発酵させると、覚醒剤の体内変化物であるアンフェタミン?が
微量ながら生成されるそうです。だけど、覚醒剤反応が出るほどキムチを食べる
なら2t.!!ほど喰う必要があるそうです。たしか、この研究はどこぞの日本
の医大の発表で、その記事を読んだシャブ中で被告になったやくざが、法廷でい
きなり「おれはキムチが好きなんだ」と証言し、その反証をあげるため検察がて
んてこまいして(金をだいぶ使ったらしい)、前述の2t.という数字をその研
究グループが検察に頼まれて公判の証拠にしたらしいです。ネタ元はずーと前の
週刊朝日。関係無くてあっちには書きにくいからこちらに。

>手島様 変なことを書いて、発言を止めてすみません。(よそから呼んでいい
のかな?)
  最近の巫女さんは処女なのかなー それで 御利益はどうなるのかなー など
と豊かな連想の翼をひろげつつ でも機会均等法があるから男でもいいか など
と考え だがしかしと考える こんな駄文に1.5時間もかけた 
                                            いんお なみと(院生浪人)




#0027 sci1017  8809231022


>いんお なみと さん、
 そのディスカウント・ショップには私も同時刻にいましたので、ニア・ミ
スをしているかもしれません。その背後のビルに私は通勤しています。
 神社のご利益はありますか。お百度でしょうか。
ご神体のトトは賢者の神でして、朱鷺の代わりに犬を乗せていることもあり
ますから、神社の狛犬はこれだと思います。
 このコーナーに関しては私も同様の感想を持っています。サロン的という
よりは、もっと元気があり、談論風発。「元禄お畳奉行の日記」の朝日文左
衛門が通っていた勉強会の「文会」も実はその後の食事会が楽しみなのであ
ったといいますから、きっとこのコーナーのような雰囲気で話が弾んだのか
もしれません。
 
>侍さん、
 あの、侍さんが貴方ではないとすると、夢か、幻か、はたまた、レーザー
光線が作り出したホログラフィーか。

 インデックス作成の件に関しては、貴重な時間を使わせて大変、心苦しく
思っています。ウルトラさんも仕事が忙しいようなので、お邪魔むしになっ
てはと思い、弱気になって奇書のリクエストを引っ込めようとしたのですが、
侍さんや、RUKASさんの圧力でウルトラさんも腰をあげてくれました。
私も注目することにします。
 科学朝日8月号の記事を読んでいます。61ページには『東日流外三郡史』、
とも『東日流外三郡誌』とも書いてあります。どちらが正しいのでしょうか?
これは、ホスト側の人に対する質問です。
 「あらはばき神」ですか、『東京都外神田誌』などというものを連想しそ
うな名です。
 風呂にまで、本を持ち込むとは、侍さんはかなり本の中毒ですね。最近は
風呂の温度で、色の変わる素材を使った子供向けの教材もあるそうですから、
アダルト向け教材も考案されてはいかがでしょうか。
古書店は7時には閉まってしまいます。古書でなければ、8時まで開いてい
る店もあります。古書店になりかわりまして、またのおこしをお待ちしてい
ます。
  ・  ・  ・
 おや、うしろのラジオから変な音楽が、聞こえてきました。気になって書
込ができなくなってしまいました。

   題名が過激。  "I'll die in your arms, tonight"
  でも、朝になって書込みしている こっぺい でした。




#0028 sci1462  8809231221


>院生浪人 さん
 キムチの件どうも有難うございます。やはりキムチはそうでしたか。でも
トリップするために2tではちょと実用性がないですね。(おいおい!何の
実用性だよ。{一人時間差つっこみ})
 ついでといってはなんですが、「目薬を飲むとラリパッパになる」という
のはどうなんでしょうか。やはりこれも大量に飲めば可能なのでしょうか。
これは以前、友達に聞いた話しなのですが。

         神社の効果をぜひ教えてほしい
               他力本願の まてりある




#0029 reader   8809231443


 折角 女装が板についてきましたが 昨日 南方さんが夢枕に立ちまし
て 「オイ 侍ニッポン お前はワシの弟子の弟子を自称しているらしい
が それなら ワシが 丹鉛総録を引いて 「..の宗廟を祭るに偽飾の
女妓を用うとあるは、今の装旦(おやま)なり。 その神を汚すことはな
はだし」 と書いておいたのを読んでないな  すぐ やめなさい ワシ
は もっと 若くてピチピチ.. あっ 時間だ どうも下界との接続料
が高くて もう切らなければ 今月は幾ら請求がくるのかナ」 とおっしゃ
いましたので やめておきます   これからは 神主姿で出ようかナトーガ
をまとってローマ風に決めようかしら

 >院生浪人さん
 7時頃 岩波の側ですか  そうですネ 擦れ違った可能性は大きいです
お連れの女性が 突然 足を止めて 通りの向こうを 放心した表情で見て
いませんでした? それから ホッと小さく溜息をついたとしたら 多分
彼女は僕を見ていますネ 今度 お会いした時 尋ねてみて下さい (この
ネットに長期滞在すると 誇大妄想が激しくなるナ)
 単語については 僕の知人(痴人?)に 1枚3Kになった ポルノ小説
家がいますので 会ったときに聞いてみます  でも 酒が入ると 人格が
変わる人ですからね 素面だと  とっつきにくいし どうしようかナ 酒を
飲まして 聞くだけ聞いたら 逃げ出そうかな  でも 逃げれなくなったら
悲劇だし うーーん
 最近の巫女さんの属性については 知りませんが  もしタイム トラベル
する機会がありましたら 是非 バビロンのミュリッタの神殿におでかけ下さ
い  神域の中に 頭の周りに紐を冠のように巻いて 沢山の女性が座ってい
ます  そこで いいなあ と思った女性の前に立ち お金を女の膝に投げま
す  そして 「ミュリッタ様の御名にかけて、お相手願いたい」といいます
すると後は  ....  それから 金額は幾らでも構いません 少ないじゃ
ん と投げ返される事は 絶対にありませんからご安心を  それから 夢よ
今 一度と 同じ女性を探してもダメですからね  もう 女神に対する奉仕
は果たしたのですから 家に帰っていますし 2度と他国人の自由になること
はありません

         雨が降っているので CRTとにらめっこしている
         NTTのお得意さま 母親の頭痛のタネ
               侍ニッポン  でした




#0030 reader   8809231723


 >こっぺい さん
 そうすると あの時間帯に3人もニア ミスしたのですね うーーむ
銀行強盗をするときは 神保町付近は避けることにしよう
 インデックスについては 話題に出すのは止めましょう 続きを書か
なければと思ってしまうではありませんか 折角 良心を眠らせて 知
らんふり しようと思っているのに...
 値段が3Kを超えた本は 未だ風呂のなかに落としたことはありませ
ん  それ以下ですと 僕の本は バプティストの熱烈な信徒です で
も僕の名前はヨハネではありませんよ
 うむ こっぺいさんの後から聞こえてくる曲は 宗教音楽ですね 夜
になると コロセアムに引き出され ライオンの餌食になるのかな そ
れとも はりつけ でしょうか  そうであっても  私は主の御手に
抱かれて死んでゆく なんと素晴らしい信仰の証でしょう

 >まてりある さん
 キムチ 2tも食べなくとも 2、3キロ食べれば 充分トリップでき
ると思いますよ
 目薬の件 僕も聞きました  でも 僕が勧められたのは 女性とお酒
を飲んでいるとき そおーっと 相手のお酒に目薬を入れる それを飲む
と前後不覚になるから 後は勿論 ちゃんと 自宅迄 送り届ける  な
んですか その不信に満ちた目は ... でも 試した事はないので
効果の程は知りません   右ポケットに入っているのは何かですって
勿論 プールから出たとき つける目薬ですよ

      CRTとにらめっこもつかれたから 今日はここまで
      さあ 風呂にはいろう
        我が家のストリーカー  侍ニッポン でした




#0031 sci1004  8809232259


 なぜわざわざ,院生浪人にルビをふったかと申しますと,例えばオフライン
の会合が近い将来開催された際,待ち合わせは**駅,目印は例のウイルス一
面をもつこと,おっそれらしいのがいるぞ,どれどれ,”失礼ですが,いんせ
いろうにんさんですか”と,こっぺいさんは声をかけられますか? また,会
場の飲み屋に,こっぺいさんが遅れてきたとしましょう.扉をあけて出てきた
女将に”すみません,上の会合にこっぺいが来たと伝えて下さい”といえるで
しょうか...もっと社会的なセカンドネームを持ちま...(失礼致しまし
た!) 1日前にネタをふって,ばかみたい.

>こっぺいさま
 あのへんがこっぺいさんのシマなのですね.これからは,とりすきがおいし
いころですね.ちょっと遠いですが.それに村*簿記学校の美しい学生さんが
めでられて,うらやましいかぎりです.ダブルニアミスとは驚きですね.後に
顔を合わす機会があったなら,”あっ あの時俺の財布を..”てなことには
ならないとも....

 >+まてりあるさま
 効果の程ですが,わたくし,論文執筆中はかなりトンガッておりますが,そ
の合間にNETへ参詣いたしますと,少なくとも笑顔は浮かんで来ますからリ
ラックスにはなっていると思いますよ.神社の効果は絶大です.御本尊がキャ
メル号で出張しているにもかかわらず,研究会でのコメンテーターに決定しま
した.それで一泊家をあけます.テーマはコンピュータウイルス.ここにでて
こなかったら,多様なレポートは無理だったでしょう.ありがたや.それに金
銭的には得をしました.M日新聞が不配だったので電話をしたら,1月分サー
ビスにしてくれました.でもこれ,いいのかしら.今のところはこれだけです
が,御本尊様が帰ってきたら必ずや至福の極みとなるでしょう.
”RS−232cも信心から”

>まてりあるさま
 目薬に関しては,果たせるかな多くの情報は持ってますが,それをここに開
陳したら,いかに温厚なsysopさまとて...でもいい方法があります.
まてりあるさんの御両親は40歳ぐらいですか?もしそうならば,”みゆき族
!!”と大きく叫びましょう.びくっとしたならば目薬に関するノウハウをお
持ちの可能性大です.(これはひどい)
 まてりあるさんには,近日中におもしろい奇書を紹介して差し上げましょう.
絶対気に入ると思いますよ.

 サボテンとキャベツとバナナとトウモロコシ でハイな 院生浪人




#0032 sci1004  8809232300


>お侍様
 新参者の陳腐な思い付きに,二日間もお付き合いくださりまことに心苦しい
かぎりです.でもその経験はいつの日か役に立つことと思いますので,装束な
どは大切に保管なされるのがよろしいかと思いますです.また,かねがね私,
豊富なボキャブラリーでもって,下半身方面を刺激なさるその種の技術,尊敬
の念を禁じ得ませんでした.フランス書院とかピラミッド文庫などでしたら,
印税関係にご協力を約すにやぶさかではありませんが,あまりにすばらしいタ
イトルをおつけになりますと,レジに出すときに読みもしない岩波新書などが
併せて必要になるやも知れませんので,その辺りよろしくお伝え下さい.
 タイムトラベルにつきましては,日頃よりアルファ波を通じまして時間管理
の担当者にビザの発給をば申請するも,バビロンのミュリッタツアーは,近ご
ろ私有財産を尻から垂れながす妖怪がはびこるとの事で,奉仕を忘れた,鬼籍
風営法上好ましからざるサービスが横行し,果ては同じ女性が同伴まですると
の事.受験生に好ましからざるという理由で,拒否をされてしまいました.現
在,経済視察団としての訪問を打診中で,あくまで事前調査として歌舞伎町の
訪問を計画しております.
 連れの女性とは,先輩の婚約者とかいう身持ちの良さで,フルートとかいう
管とか行為に興味がある由,お前楽器屋にカオがきくやろ連れたってや,との
指令を遂行中,確かにポーとなり,はす向こうを注視しましたが,数秒後ご苦
労だったな,との声が響き私一人がディスカウントショップでテープを買うの
でした. 
 新たに神主に御任官とのこと.あのカリギュラもローマ神官には従順だった
とのこと.それというのも去勢をしたからだそうですが,お侍様はどうなさい
ますか?

はしゃぎすぎを反省した 院生浪人




#0033 sci1017  8809241000


>院生浪人さん、
 ミーティングの受付けで、それぞれが自分のニック・ネームを告げると、
店の人は「変な集団が来た」と思うでしょうね。

 ネットワーカーはニック・ネームで呼びあうのが慣習、と言う意見もあ
って現在はニック・ネームにしています。私の本名は古い書込を参照して
いただくことにして、「こっぺい」の命名の動機について少々。
 私の郷里の住民は周辺の町の人たちに「**こっぺい」と呼ばれていま
す。つまり、住民気質が命名の動機です。「こっぺい」は全国でさまざま
なニュアンスに使われています。東京ではあまり使われないらしく、方言
という扱いですが江戸落語には使われています。よい意味で使われる例は
少ないのですが、山形県の酒田地方では「お洒落な人」という誉め言葉に
なっているそうです。さまざまなバリエーションに共通する事柄は、「表
面を飾る」という事と思います。
 先日、PC−VANを覗いてみたところ、一ケ月前にボードに暗号通信
を発見して怪しいと睨んだ人の証言が書かれていました。この人は、すぐ
事務局に通報したのですが、事務局からは、「調査の結果、システムには
異常ありません」との返事だったそうです。破壊型ばかり考えていて、I
D窃盗型は考えていなかったのではないでしょうか。ニア・ミスをしたと
きには、懐中物を慌てて押さえ、ネットワークではパスワードに気を付け
る。わー、たいへんだ。
 テキーラや、バーボンをかたむけているのでしょうか。唾液をもとにと
うもろこしを発酵させて作るチッチャという酒もアンデスにあるそうです。
                         こっぺい




#0034 sci1017  8809241001


>侍ニッポンさん、
 「南方から来た男」がテレパシー通信で「女形はやめなさい」といった
のですか。その姿を見て「こっぺい」と誉めたかったのですが、一度も見
ないうちに、やめられるとは、残念。
 それで、こんどの姿は、「奈良の官任、信濃官任」じゃなかった「奈良
の神主、駿河の神主」だったかな。
 テレパシー社は民生用ではなく軍事用で特に潜水艦が利用するようにな
ってから強気になって通信料金を上げたと聞いています。ぜひとも、われ
われで署名嘆願、値下げの圧力をかけましょう。ところで、カタログを見
ますとテレパシー通信は、距離に関係なく即時通話と書いてあります。ど
こかの回線みたいに、「もしもし」と言ってからすこしたって「もしもし」
と返事があるのとは違うそうですが、あのカタログ性能は信用できるの
でしょうか。

 キゃメル号で旅行中のtotoさんにテレパシー通信を申し込もうかと
思いましたら、未払いがあったのでテレパシー社に拒否されてしまいまし
た。
 あの映画にまだ影響されている こっぺい でした。




#0035 sci1003  8809241319


「こっぺい」って形容詞だったのですか.鰹節のシェアの大なることを誇り,
他国者から,こっぺいと称されるこっぺいさんのふるさととは?
ニックネームの由来について私も.ウィザードリィというゲームがあり,以前
かなり熱中したことがありました(おかげで,いまだに「侍」とか「ニンジャ」
という単語を見ると血が騒ぎます).その中に Werdna と Trebor という2人
の人物が登場するのですが,これが実は Andrew と Robert というゲームの作
者の名前のアナグラム,というか,逆さ読みだと言われて,なぜかやたらに感
心してしまったのです.そのときから,人の名前を聞くたびに,ローマ字に直
して逆さ読みしては喜ぶのが悪いクセになりました.
そして自らもADA=RUKASと名乗ろうと思ったのですが,(さりげなく
本姓を明かすオフラインミーティングへの布石),ADAという女性名だと誤
解を招くかもしれないため,後半の「RUKAS」だけをとって,いまに至る
のです.
ミュリッタの神殿とかけて,富士山ととく.そのこころは,「かいでみるより
するがいちばん(甲斐で見るより駿河一番)」.などという超ゲヒンな謎かけ
を思いだしてしまった RUKAS




#0036 sci1017  8809241536


>RUKASさん、
 アナグラムによるほのめかしでRUKASさんの本名も分かりました。
正しい漢字が分かりませんのでひらがなで書きますが、「すずきいわお」
さんというギター奏者の演奏会で仕入れたアナグラムに関するエピソード
を紹介します。
 ニツーガ・バルガスの名でギター演奏会の広告を出した人がいましたが、
聞いたことのない名なので集まった聴衆はどんな人が出るかと待ってい
るとギター・ファンなら知っているアグースチン・バルガスが登場したと
いうことです。そこで「いわお」さんも逆さ名で名のろうと思ったけれど、
ひらがなで引っ繰り返すと具合の悪い名になるので諦めたということです。

 romaとamorなんてのもいいですね。
  −  −  −
 「こっぺい」は形容詞というより、名詞だと思います。住民気質と言っ
ても同じ町のなかでお互いにこの種のニックネームで言い合っていると言
うほうが適切であって、狭い範囲のことなので他国者に言われているとい
う感じはありません。漫画「土佐の一本釣り」で主人公をスカウトしたこ
とになっている船の所属港が同じ町にありますがそこはこっぺいの正反対
です。
                          こっぺい




#0037 ultra    8809242035


>こっぺいさん
東日流三郡誌は、「史」ではなく「誌」が正解です。
良く読んでますね、と感心してるウルトラ久保田であった。




#0038 reader   8809242151


 オフ ラインの時 呼出をするという発想はチミモウリョウ的では
ありませんネ ウルトラさんのお怒りになった顔がみえますよ  だっ
て ウルトラさんは ウルトラマンのコスチュームを購入して出席す
るという 不確かな筋より聞いています
 ですから こっぺい さんは ギンギンにお洒落して出席して貰い
ます  院生浪人 さんは 勿論 サカヤキをのばして トツクニビ
トを見かけると テンチュウと叫んで 借りてきたフルートで殴りか
かります
 toto さんは ペットのトキに首輪をかけて登場しますから分
かりますし  まてりある さんには 小脇に2tのキムチを抱えて
きてもらいましょう
 RUKAS さんには 逆立ちして登場してもらいましょう 足は
曲げてていいですよ
 問題は 菊地会長なんですよ Tokio スタイル(沢田研二の
です 念のタメ) で決めてこられると こっぺい さんと間違えて
しまいますからね  やはり 飛んできてもらいましょうね
 それから 矢野のおじさんや max さんはどうなのでしょうか
maxさんは 髪型で分かるけどネ

 あっ 僕ですか 名前が名前ですからネ
    きゃあー  もうこんな時間じゃ バッカスさんに面会
    に行かなければ  
             侍ニッポン  でした




#0039 reader   8809250815


 ですけど みなさん 凄い入力量ですね RUKAS さんは寝ているとは
思えないし こっぺい さんは うーん 家庭サービスは大丈夫かなあ と心
配してしまう 院生浪人 さんは論文書いているかしら と首を捻ってしまう
し ... 
 まあ これは 僕の入力の仕方が遅いのだと 当り前のことに思い至れば氷
解しますけど
 僕などは 機種の関係で 親指シフトのキー ボードを使っていますが 入
力は ローマ字入力ですからね  猫に小判(あのnekoに関しては nekoは小
判ですが) なんでしょうか  でも 他の機種を使うときは JISボード
ですから とっかえひっかえ は女性と同様 出来ませんし
 そこで 只 頭を下げて いろいろと 反応が遅いお詫びをしている所です
(ん これ謝罪文だったのか )
 大体 レスポンスが無いときは 素晴らしい文章に 羨望の念に駆られ フン
いいんだ 僕は どじで のろまな 亀さんなんだ と不貞腐れているか 思
いどうりにならない キーボードに手を焼き ああ これも 女性と同じだ
くすん と鰐さんの 涙を流しているのです
 といった次第ですので(???) レスポンスが遅れたり 無かったりしても
許して 下さいね

     朝から ザンキの念にかられ 母と一緒に 父の墓参りに
     出かける     侍ニッポン  でした




#0040 sci1004  8809251902


 さきほど、研究会から帰ってきました。この会は、社会科学系の院生以上の有
志で構成される主に、ハイテクと社会をテーマにした勉強会です。今回は「ウィル
ス」が、過去フリープログラマーの経験を見込まれて私の担当だったので、一連
の報道にについての技術的解説を、command.comのM*−DOSでの常駐状態とい
う細かい解説も交えながら説明をしてきました。「何でこんなに難しいのだろう。」
と言うところから討論が始まり、その後に展開した技術論は大変おもしろい
ものでした。これらは追々、人様の(C)に触れない程度に基調しようと思って
ます。でも、いつの事やら...。PC−VANのその情報は、さっき見ました。
あーあ、ラップトップでも借りて行けば良かった。
 さて、きょうは懺悔をするために参拝です。

>こっぺいさま
 いきなり、謝ってしまいます。私の舌ったらず いや 指ったらずのために不
愉快な思いをさせてしまいました。「社会的なセカンドネーム」にしろ、などと
は大きなお世話ですよね。これは「社会的な、ハンドル(リング)ネームのその
またセカンドネーム」を予め決めておけば、人に聞かれても恥ずかしい思いはし
ないでしょうね、という意味のつもりでした。こっぺいさまにおかれましては、
お腹立ちを抑えて、なおかつ御親切にお名前の御由来までお明かしいただき、そ
の度量の広さにただただ随喜の涙を真珠に換える次第です。(こらこら)でも、
ちみもうりょうの本来の姿で集うならば、そんな恥などしょせん些末事ですね。
とにかく、すみませんでした。9TO5には、神保町の方には足を向けて寝ませ
んから。(そんな時間に寝るな! ..一人時間差が気に入ってしまった)
  それから、サボテンやバナナやとうもろこしやキャベツは、それぞれ特定の部
位を乾燥させて粉末にして服用すると、トリップできるのだそうです。でも、ぼ
くはやってませんよ。ただ偶然、目の前に並んでいたから気分が高揚しただけで
す。
研究会のうちあげで、裸踊りをして風邪をひいた、このまま寝込めば
寝たきり浪人 などとワルイことを言う 院生浪人




#0041 sci1004  8809251903


>お侍様
 地味も雨量 ではなくて ちみもうりょうの思想も顧みずに勝手なことを申し
述べて、まことに申し訳なく思います。わっはっは。でもそれって、尺八ならそ
のままだけど、フルートではねえ。でも音色は似てますね。実際、バッハのフル
ート曲を尺八で演奏する人はいますから。しかし、つきしろを伸ばしたらワンレ
ングスではないですか。それでフルートを持たしたら、どこぞの女優さんやね。
お侍さん、その方のファンであれば、今度はわたくしが扮装してもよろしいこと
よ。 
  論文は首を捻って書いてます。あまり捻るとキーボードが視野からはずれるの
で、それを戻すために、壱太郎のうらでupを書いてます。とうとう補完関係にな
ってしまいましたよ。お友達は¥3k/枚ですか。わたしはその半額の掲載料を
請求されます。でもネットに論文のネタバラしをすれば、ヒノ目を当てられる上
に、ただだったりして.....そんなことはしてはいけません!

>まてりある さま
 例の本、毒を薄めて効果的に紹介する方法を思案中です。なにせ、刺激が強い
ですから。ちょっと高いですが、これを買うと言えば、親御さんも喜んで援助し
てくれることと思います。さて、どんなものか期待できるでしょう!近日公開。

>RUKAS さま
 ホウレンソウカレーのありか、わたしにも教えて下さい。
ところで、インドカレーにビーフが入っているのをどう思われます?インド人が
牛を喰ったら大変な事ですよねえ。

  とうとう寝たきり院生浪人




#0042 reader   8809260041


 >院生浪人 さん
 寝たきり浪人 ですか なにか悲哀が漂いますね  僕も名前からいくと
浪人ですし 現在 ベッドの上で キーボードを叩いているので 寝たまま
浪人かな でも これは あまり 語呂がよくないな
 でも 何も書く事が浮かんで来ないところをみると ネタギレ浪人でしょ
うね
 ところで 浪人も初期の頃は 随分 裕福だったらしいですね  主家が
なくなっても 悠々自適できる位の 蓄えがあったそうです
 まあ 大坂陣の頃までだったようですが 浪人というと 誰でも 頼もし
がって 自分の履歴を隠しても その世話をしたがったそうです  
 寝たきり浪人さんの世話をしたがる人はいらっしゃいますか?  なには
ともあれ 早く回復して まてりある さんに こんな本を読んではいけな
いヨという本を紹介してあげて下さい  僕は 横から そのタイトルを見
て そうだ こういう本は 高校生が読んではいけない けしからん 本屋
に置いておくと まてりある さんが買いに来るといけないと 身を犠牲に
して 買いにいこおーっと
      by 侍ニッポン




#0043 sci1462  8809260123


 しつこくキムチ。学校でキムチの話をしたところ、「アンパン・キムチ」
なるものが考案されました。なんでも、ビニ−ル袋にキムチを入れて気化し
たキムチを吸うのだそうです。これは江ノ島あたりで流行りそうです。

>院生浪人 さん
 なんか目薬、私はとんでもないことを質問してしまったみたいですね。と
ても親に聞けるような内容ではなさそうだし・・・やめ!もうこの話やめた。
あっ、でも本の方はぜひ紹介してください。為になりそうです?
 それから、牛肉入りインドカレ−ですが、これを食べたインド人はきっと
こう言うでしょう。「インド人もビックリ!」(はっはっはっ、つまらんな)
       君たちバナナ、サボテン、トウモロコシだね!
                の
              まてりある




#0044 sci1462  8809260137


>侍ニッポン さん
 ええっぃ! 誰が何と言おうと私は読むんだ。
          まてりある




#0045 sci1180  8809261740


    たらいまぁー! と開けてビックリ小布施でござる。(あれまっ、ちょっと
ローカルな洒落になってしまった。(長野市の北東にある小布施町は栗と栗菓子
の産地として知られています。)

  それにしても、この書き込み量のエスカレートはいったい何なのだ。ダウン
して読むだけで一苦労しそうだわい。・・・などとギャーギャー騒いでおります
のは、このコーナーではすでに忘却の彼岸へと運び去られつつあるtotoであ
ります。

  わーーい!totoだよぉー!帰って来たんだよぉー!・・・あーら、返事
がない?オーーーイ、totoだよーーーーぉ!・・・あれ?あれ?誰も振り向
いてもくれない。やっぱり忘れられている。グスン

  侍ニッポンさま、コッペイさま、ウルトラさま、RUKASさま、はじめま
しての院生浪人さま、まてりあるさま、み、皆さんちゃんとホントに一世の方々
なんでしょうねぇー?

  およよよ、ちょっと心配になってきたじょ。僅か2、3日の旅のつもりだっ
たのに、ここではすでに100年ばかり経過してたりして・・・。うむむ、なん
せ雲の上の「仙境都市」(たて科山にある会員制の高級リゾート地であります)
なんて所にちょっと潜り込んで遊んできたりしたからなぁー。
  やっぱり貧乏人は分をわきまえて、あんな所へ入り込んじゃいけなかったん
だ。バチが当たったんだ・・・ぅっ、うっ、ウッ、グスン。

           と、おみやげの玉手箱の紐を解きつつある
                        今も昔のtotoでした。




#0046 sci1004  8809261820


 さっき、バッタやに頼んでおいた2400のモデムが届いたので、新しいメカ
を見ると黙ってられない私としましては、はっきり言って寝てられない。さかや
きを振り乱しつつ、up初めのキーを叩くのでした。しかし、熱にうかされてます
からネ。ナニを書くか責任もてませんよ。と、まてりあるさんのために伏線をは
っておく。
 ところで、キムチ以来トリップが話題ですが、厳密に言うとなにがトリップな
のでしょうね。主観的にいえば我を忘れているのがトリップなのかな、とも思い
ますが、これを客観的に説明するのはえらく難しそうに思えます。その目的のた
めに、外的な何か普通で無いような物を利用すればトリップできるだろう、とい
うのはなにやら官憲的ですが、自己催眠とか、ぼくみたいに熱にぼーっとしてい
るのも感じようにはトリップなのではないでしょうかネ。中にはバイオフィード
バックでトリップできる人もいるかもしれない。そうそう、酔っぱらいもトリッ
プかしら。ウーーン。...そうそう、まてりあるさん、「アンパンくつした」
てのもありますよね。 

>お侍様
 そうそう、浪人というのは元来高潔な人なのですよ。関ヶ原で豊臣方について
結局落ちぶれてしまった元武将が、大阪城の周辺に住み着いて子供相手に私塾を
開いて、大店が援助のために子供を通わせていたそうです。夏の陣などは、そう
した元武将の参集が大きな戦力だったんだって。あ、聞きたいのはぼくの世話を
してくれる人ね。巡回恋人カーとかがボランティアでやってきますよ。と、たわ
ごとを言っているようだから、お察し頂けますね。お侍さん、看護婦の服装でお
願い...くどい。あ、スチュワーデス..(あ、熱が...)

>まてりあるさま
 お待ちかね、次のページでネ。ところで、あなた本当に高校生ですか?はっき
りいって一番幼い文章を書いているのはわたしじゃあないですか。教授にも言わ
れたもんな、お前の論の進め方は幼い って。あーあ。シンプル イズ ベスト
のつもりで書いたのにな。と愚痴をこぼす。そうそう落ち込むのもトリップかし
ら?
と、これが書き込めればテスト終了。咳をしたら、CRTの上の猫がいやそうな
顔をして、にらまれてしまった。猫にも見放された院生浪人。




#0047 sci1004  8809262008


 あ totoさん、もとい、御本尊様が帰ってこられた。始めまして。早速で
すが、お願いの方は初詣の時に書いておきましたから。およろしければ、御託宣
などお願いしとうございます。でも、道鏡とかラスプーチンみたいな人にお告げ
をしちゃだめですよ。ワケノキヨマロ(だったかな)みたいなこのわたしに。

>まてりあるさま お侍様
                        危書ブックレビュー
 ハハ、熱にうかされてどさくさまぎれに書いてしまいます。でも、お侍さんは
御存知 いや お持ちかも知れませんね。はてさて、発禁にならなくて毒が強く
て親御さんに援助頂ける本とはなんでしょうか。えらい!まてりあるさんはこれ
を読むと言い放った。これは、実は引くものです。辞書は引くものではなくて読
むものだ、と言った高名な民族学者もいることだし、でも読んだ後の責任までは
持てませんからね。  それでは始めましょう。

        THE Underground Dicthionary
        アメリカ俗語辞典 ユージン・ランディ編
                          堀内克明    訳編   研究社
                                                    ¥2.3k(3年前)

 あっちで「俗語辞典」として出ていたものの翻訳したモノで、日本語にするに
あたって対応する日本の俗語を収集したそうです。ですから日本の風俗語の集大
成でもあります。ようするにスラング辞典です。以下に例をあげますが、なるべ
くおとなしいものをあつめました。ほんとは、その何倍も強烈なのです。

例 camp(v)1,【同性愛】他の同性愛者に自分も同性愛者で、相手を求
めていることを知らせるために声や動作や言葉でそれを表わし、女性的服装をす
る。<近似語> 色っぽくする いちゃいちゃする くねくねする しなをつく
る 鼻の下をながくする やにさがる (後略)

  flashback【麻薬】LSDを飲んだときの感覚が服用中ではないの
によみがえること (後略)

  AC−DC(adj)1,同性愛と異性愛の両方の 2,男女 <近似語>
うらおもて AV派 げんのう 交直両用 ダブルゲイ 宮本武蔵 両刀使い
(後略)

 これ以上書けません キャベツやバナナなどはここからネタを仕入れました。
とくに copulation  copulate  fuck  cherry  screw   などは引かないように
ね (後略)というのは、面倒くさいのではなくて書けないのです。それからこ
の辞典は薬学関係はやたらに詳しいのです。特定の会社の商品名まで出ています。
 まてりあるさん、これを英語の時間に使わないでね。とんでもないことになり
ますよ。でも生きた英語には違いないですよ。ね。 
 と、センセーショナルに紹介しましたが、風俗研究の金字塔と申せましょう。
取り返しのつかないことをしたのではないかと、恐れおののく 院生浪人
管理人さん まずかったら消してくださいね。
あ ファーブル昆虫記が始まった。




#0048 sci1017  8809262347


 御本尊がお帰りなので、参拝にきました。今度は、幻の九銭五厘
を入れることにします。適当に解釈してください。
スラングに弱いものですから、酒のことかと思っていたら、トリッ
プの話なんだって。御本尊もトリップ、下界もトリップ。ああ、ま
さに世紀末の様相。10月早々に私もトリップしよう。木曽の方面
を考えていますけど、まだ、確定していないから、どうなるかは、
わかりません。会社のメンバーの出場する或るスポーツ大会に韮崎
までバス・ツァーで応援という話もあって、迷っているのです。
 コスチュームの発注もしなければいけないなあ。時勢粧(ばさら)
大名みたいに飾ることにしましょう。郷里のこっぺいの本当の意
味は「形式主義」というような意味です。でも、どうせ使うなら良
い意味の酒田説を採用して「おっしゃれー」ということにしていま
す。
 あまり進行が速いので、ピッチを落とそうとしていたのですが、
また出てきてしまいました。
                       こっぺい




#0049 reader   8809270002


 >toto さん
 お帰りなさいませ 出雲と思っていましたが 仙境にて遊んでおられたので
すか  すると 玉帝さんや 西王母さんなどと 遊んできたのですね
 その間に 僕は巫女さんスタイルをしたり(もう少しで 危ない世界に入る
ところだった) おみくじ を作ったり(あまり評判がよくないみたい 最近
システムが改善されたようで 大凶や凶が出なくて 面白みがなくなった 昔
は良かったなあ とNTTが慨嘆してるのでは) 境内を掃いたり(nekoが走
り回るのを しっ しっ と追ったり ペンギンや兎さんも時々 来ていた)
ご本尊さんを磨いたり ..

 えーと ところで 参拝者から この御神殿の由来 効能(温泉の紹介みた
いだな) などの質問がありましたが 適当に答えておきました(うーん 性
格が表れる) 間違っていましたら 直しておいて下さい
 普通の人ですと 仙境から出ると 浦島太郎現象が起りますが toto神
は なんなく 出てきました  でも 小脇に抱えている 玉手箱 大丈夫で
しょうね  開けた途端 ネットに コンピュータ ヴィルスがマンエンした
りして  おおコワ  早速 御神殿に向かって リターン キー 2回

 >院生浪人 さん
 客観的に トリップは キムチを2キロ食べた後 3桁の数字を回し(我が家
はパルス式なのだ) 赤いランプが点滅する白い車に乗って 3キロ離れた昔
の床屋さんに連れて行かれる ことではありませんか もっとも 「いや ウチ
では 一杯です」 「ウチの先生は 朝鮮料理が嫌いで..」など あっちこっち
タライ回しにされると トラベルになってしまう恐れがありますが  これがホ
ントの travel out of the record ですね
 2400のモデムは どこの製品ですか 僕は 300 bpsの時代から AIWA
さんです でも 面白いのは どんどん 値段が下がっていくことですね 一番
安く手にいれたのが このPV−A2400(MNPはついてないの)なのですか
ら   オムロンのFでも 買おうかな(財布を覗く  ありゃ やめとこやまの
グリズリー)
 うーん 院生浪人さんの 病気に 処方箋を書くとすると 「恋人 2人  愛人
3人 適宜 服用のこと  但し 服用しすぎると 悪化するから気をつけるよう
に 」  ああ これは 処方箋ですから 薬は自分で手に入れてくださいヨ
あれ 僕は医師法違反という重大な罪を 犯したのだろうか!?
 アメリカ俗語辞典  ホー  もう 出て 3年も経ったのですか そうか そ
んなに危険な本だったのか オモシロソウ と買っただけで 本だなでホコリを
被っている 早速 copulate   cherry  ふーん  ほー ....
まてりある さん 辞書は 斎藤さんの 英和中辞典 (だったかなー 岩波から
出ているホンで 熟語中心 とか書いてあった  弟が持って行ってしまったから
タイトル不明確  古いけど 面白いよ) にしなさい

>まてりある さん
 そうですか そうしなさい  (むふふ 僕が高校生の頃 我が両親は この手で
僕の キセンを制していたのだ  あれー 時代は 確実に 変わっていってるのか
な)
      toto神 さんが帰ってきて ほっと している
           侍ニッポン でした




#0050 reader   8809270112


 わーい 蛇足です
 >まてりある さん
 インド人もビックリ! は 僕も使おうと思っていたのです 只 あの
インド人がビックリした顔が載っていた カレー ルー を発売していた
会社名が あやふやなので(明治キンケイ カレーだと思っている)やめ
ておきました  ふー  助かった  一人時間差で (はっ はっ はっ
つまらんな) と言われたら 当分 立ち直れないもん

 >130のオリンピックの補足でなくて蛇足
 赤札堂は 関東地方の人しか分らないかもしれませんネ  あとヒサヤ
ダイコク ドー も考えたのですが  あの文に入れると 完全にヒンシュ
クを 買いそうなので止めました

     あっ しまった 名前を書くのを忘れた と胡麻化そうと思ったけど
     それではイケナイと 名前を書く  侍ニッポン でした
     また こんな時間になってしまった  RUKASさん 活躍してま
     すかー  と挨拶をしながら 眠りにつく 上述の人でした




#0051 sci1003  8809270212


おかえりなさいtotoさん.それにしても院生浪人さんと初顔合せとは知りま
せなんだ.ここ数日が激動の日々だったという,ひとつの証ですね.
書き込みのペースダウンに,わずかでも貢献しようと,私も思っているのです.
しかし,仕事に疲れてくると,ついここに来てしまうんですよね.それでも読む
だけにしとけばいいのに,何か一言こうやって書き込まないと我慢できないので
す.これって,中毒というのでしょうか.
えーと,まてりあるさんに推薦してはいけない辞書が,もうひとつあるのですが,
ここに名前をあげて注意をうながしておきたいと思います.
それは「現代色単語辞典」,愛称「色単」というやつでして,5年前にある出版
社から発刊されたのですが,それからすぐに,その出版社は倒産してしまいまし
た.ところが先日のこと,書店をのぞいたら,この色単が「新版」と銘うたれて
別の版元から出版されているのを見つけたのです.中身は,ちょっと見たところ,
第1版とまったく同一で,ただ「第2版への序」が4ページ増えただけのようで
した.
この辞書には,クスリのことも,トリップのことも記載されてはいません.ただ
ひたすら,スケベ用語だけが,豊富な引用例とともに紹介されているだけです.
こういう辞書は,健全なる若人のまてりあるさんには,とうてい勧められるもの
ではありません.いま手元にないので,著者名と版元がわかりませんが,まてり
あるさんが万が一にも間違って手にとることがないように,明日さっそく調べて
きて,ここに公表したいと思います.
ご本尊に誓って,私は助平ではないのですが,なぜか最近この種の話の書き込み
が多いと反省している RUKAS




#0052 sci1082  8809271632


嘔吐下痢症という名前の子供だけがかかる病気を愛児からうつされて苦しんでおりま
した。学生を試験でいじめたから、因果応報でしょうか。クラウドウォッチングのコ
ーナーをもうけましたので、そちらもご覧下さい。

こっぺい さま>
 あいにくバークレーには知り合いがおりませんで。(コーネルにも、ハーバードに
もいませんけど)Mullerさんのことは・・・。どこかで見たような名前だと思ったら、
高温超電導でノーベル賞をもらった人が、スイスのMullerさんでした。
 土佐は一本釣りなんて言ってますけど、鰹の水揚げ量で一番は静岡県だそうです。
鰹節をつくっている工場でも、静岡県から買付けているということです。南極へ行っ
た航海でもオーストラリアのフリーマントルでは静岡(清水)の漁船と隣合わせで埠
頭に付けました。信州大の先生が静岡出身で、遊びに行って帰りに1匹貰って来まし
た。「今、税関がいないから大丈夫だぞ」とか、言われてこっそり持ってきたのです。
船から船のやりとりでも、港の中では(埠頭を通ればかな?)立派な密輸です。

侍ニッポン さま>
 Tokioスタイル+飛んでくれば問題無いですか。最近、髭を伸ばして寺田寅彦
風に決めようと思っているんですけど、眼鏡が明るいところで色が変わるというやつ
で、どちらにしてもまともではありません。
FEPとエディタの都合でふだんノーマルモードで通信してますが、たまに98XL
のハイレゾリューションモードでアクセスすると、皆さんの書き込みが輝いて見えま
す。
--Tokio




#0053 sci1180  8809271833


    お土産の玉手箱を開けましたら、あれぇー?これは・・・あっ、そうか。
これは「ライブロボ」だ。なんせ日々をイエローライオン(お子さまTV番組
の「ライブマン」を参照のこと)になりきって生きている男子がおり、この合
体ロボの入手を長い間の夢としていたもので・・・。
  まぁー、これでも一応は人の子(なのだろうか?彼は・・・)の親も兼業
しているわけであります。
    そして、うふっ、あったあった!望月町の旧中山道茂田井宿の古き造り酒
屋から手に入れてきた「善光寺秘蔵酒・大吟醸」。ここを訪ねたら、ご主人な
ぜかやたらご機嫌で、「牛に引かれて善光寺参り」の絵の色紙までもらっちゃ
ったんだけれど。(最近、「善光寺」関係はなぜか私に親切だ。)
    それと、佐久で手に入れた馬肉と鮎の燻製。浅間牧場で手に入れたチーズ
と。うん、これだけそろえば、後はグラスに氷を入れて・・・トクトクトク・
・・・。お邪魔虫の常連の魑魅魍魎の皆様と、サイエンス・ネットの関係各位
の益々のご発展を祈願してカンパーイ!(グビリ)
    ふーっ!えー、ふむふむ、およ!お侍さんは巫女さんまでやられて、そう
か、そうだったのか!いやー、お侍さんが処女だったなんて今まで気付かなか
った。改めてヨロシク・・・あれ、なんだ違うのか。
    そういえば、ミュリッタ嬢のことは、佐伯順子さんの「遊女の文化史」(
中公新書)に、黒木香嬢の存在論も含めて載ってたなぁー。こちらは色気抜き
だけれど新潮選書の「砂漠の修道院」(著者忘れた)とともに、経済学(私に
とっては・・・ですが)のお薦め本です。
    あれー、他にnekoちゃんを追い払ったり、オミクジこさえたり、境内
のお掃除したり、ホントまぁー、ご苦労さまでした。まぁー、一杯どうぞ、え
っ、そんな遠慮する柄じゃないでしょうが、ほんのおつもりですから、トクト
クトク・・・(これこそ、本当のおつもりだ)。
    えー、インドカレーと言えば、以前、インドへシタールの修行に出かけた
まではよかったが、カルカッタでおカネをスラれたドジな知人がおりまして、
即座に救援資金と物資を送付したことがあります。
    その時に、「ボンカレー」をどっさりと入れてしまったのですが、あれに
は牛肉が入っていたことに後で気付いて大騒ぎ。「あれをインドの人に食べさ
せちゃったらどうなるか?」というわけで、彼には何も忠告せずに、その結果
をみんな楽しみにしていたなんてことがありました。ホント、ドウナッタノダ
ロウ?
    トリップと言えば、周囲のみんながヤメロヤメロ!というのに、「この茎
なんかアスパラみたいでおいしそうじゃない!」と「はしりどころ」をおした
しにして食べちゃったバカがおりました。
    当然、しばらくしてバタンキュー。三日後に逢ったら、「いゃー、まだ目
がチカチカしている。でも、俺、あん時ちゃんと運転して家に帰ったんだぞ」
と言うのです。
    確かに、彼を車で家に送り届けた友人の弁では、助手席で「ブッブゥー」
とか言いながら見えないハンドルを握っていたそうですが・・・。
    あぁー、でも、もうそろそろ出ますねぇー。えぇ、キノコが。ベニテング
タケなんか、いつも蹴っトバシテあるいてますが・・・。あれは、長野県の上
田市あたりでは、正月の食べ物としてちゃんと保存しとくようです。
    なんでも乾燥させると、メスカリン系の毒がトンじゃうんだそうです。じ
ゃー、乾燥させないのを食ったらどうなるのか・・・誰も試してない。ホント
どうなるんでしょうねぇー。
    わぁー、お酒の勢いでマズイこと書いてしまってるのかなぁー。まぁー、
いいや。あっ、それと「こっぺい」さんと「RUKAS」さんの名前の由来、
了解いたしました。院生浪人さんも今後ともヨロシク。では、皆さん「おつも
り」で、まぁー、いっぱい、トクトクトク・・・・。
                       (まてりあるさんはダメょ。)
   今日は大盤振舞いの(とこが?の声が聞こえる。少し酔ったかな?)
                                                    totoでした。




#0054 sci1004  8809272039


 ふー。今日は、ちょっと学費稼ぎに行ってきました。私の叔母があちこちの企
業や団体の社内報を作るプロダクションをやっていて、出先で、パソコンに強い
甥っこがいるなどと吹聴するものだから、こんな身分不安定な私にも、企業が真
剣にシステムの相談をしてくるのです。技術部門を抱えていて、いかにもOAし
ていそうな所でも、結構、事務系の特に首脳部分は(広報とか)ワープロ位しか
なくて、社内の人にもあまりOAの相談はできないみたいですね。情報の社内漏
洩を恐れているのでしょうか。今日行ったところは、企業にOAなどの合理化を
勧める立場の企業でしたが、実状はよく似ていました。これだけ需要があるんだ
ったら、まだまだプログラマーは足りないのではないかと思った次第です。あー
そうそう、そろそろ「35歳」のコーナーのまとめをしないと。お侍さまやRUKA
S様にも書き込んで頂いたしね。

>Tokio先生 toto神様
 はじめまして。お留守の間に末席をアブノーマルな方向に汚しまして誠に申し
訳ありません。お侍さんやこっぺいさんがノせるものですから(いや性格テスト
かもしれない)ついつい調子にのって。その昔、理科で受験勉強をして結局現在
は経済学修士の面汚しと言われているのですが、科学への郷愁は捨て難く、とん
でもないチャチャを入れることも多分にありますので、覚悟いやいやご容赦の程
を。こらこら平身低頭。  神様ぁお供えは何がよろしいでしょう。

>お侍様
 あのー、処方箋の調合薬局ってどこですか。本とに早く薬が欲しいんですけど。
やくざ医師なら近所にいるんですけどねえ。(うちのかかりつけ・こわい)
  モデムはMNPつきのAIWAです。でもシリアルNoが3桁ていうのはチョ
ト恐いなあ。市場規模はその程度なんだろうか。値段はにーぱっぱでした。

>まてりあるさま
 お侍さん 共々、強調しておきますが、くれぐれも御購入無きように。それよ
りもRUKASさんの辞典のほうが実用性がありそうですよ。
うれしい うれしい きょうは近所の研究室からお見舞いの電話がぞくぞく来ま
したよ。でも外出中の留守番電話、どう言い繕おうかしら。教育の**ちゃんな
んて看病したいって。薬はやめておこうかな。習慣性があったらいやだし。そう
そうピルに習慣性の成分を混ぜたら人口がへるんじゃないかしら。と、まだトリ
ップの話題をひきずる 院生浪人でした。




#0055 sci1017  8809272248


>菊地さま、
 丁寧なご返事ありがとうございました。鰹漁は、静岡県のほうが、多いとは
気が付きませんでした。しかし、郷里の鰹節の製法は、江戸時代に土佐から伝
来した製法によるものだということです。塩辛も、私の好みからいうと、イカ
よりも鰹の方がいいというわけです。
 学生時代に火山地形学の先輩が南極に行くことになり、脳波の検査をしてき
たと大げさに話していましたが、そんなに厳しく健康診断をするのでしょうか。
この方、体が頑丈にできている人でしたので、まわりの人はむしろ検査のプ
ローブの方が壊れないか心配していました。

>totoさま、
 やはり、たまて箱の蓋を開けてしまったのではないでしょうか。初対面の方
がたくさんいるでしょう。お邪魔むしは常連のお客さまが増えたので、一層ハ
イペースになっているのだと思います。クラウド・ウォッチングとかけもちす
れば少しはペース・ダウンになるかな。127番が客商売なら大繁盛のはずな
のですが、店主はまだ出勤していないかな。軒先を借りてする小判鮫商法とい
う手もあります。
 私は、限りなく下戸に近いので飲んでも、100円あれば用が足りるという
わけで先ほど食事前に、湿してもうできあがりです。「無カンの大将、平のお
つもり」・・・
                          こっぺい




#0056 reader   8809272307


 >RUKAS さん
 うーん そんな いけない辞典が未だあるのですか 出版社と著者が
分かったら 早速 まてりある さんの手に入らぬように 僕が買いに
いってきます  それから ちょっと 本棚をみたら やはり まてり
ある さんに読ませたくない本がありました  英語聖語読本 アラン・
ブース著 久滋 訳  英潮社 (昭和54年重版で0.78K) こ
れには 艶習(演習ではない)問題があり 自己の知識を確認するに役
立ちます  ... なんだか このコーナー 悪書紹介に変わりつつ
ありますね

 >Tokio さん
 子供の病気は意外に 大人にかかり易いようですね  愚弟(向こう
では 僕を愚兄と読んでいます)の一家4人は 交代に風邪をひき 先
日 めでたく 第2回目に入りました
 僕も 調光レンズを愛用していますが  あれをかけていると気持ち
の転換にまごつきます  現在 僕はサングラスなのかどうか 確認し
てから 行動にでますので

 >toto さん
 いま あの アルコール分1%未満という ライト ビールと称する
ものを飲んでいますが  いやあ イライラしますね だって 全然
酔わないだもの(当たり前ですが) 仕方ない 床下収納にある 隠し
アルコールを取り出すとしましょう  僕の友人も 長野に行くと 生
酒を買って来てくれたのですが  最近 情報伝達手段の適合性につい
て意見の食い違いを生じまして(おい 一体 何時に 電話をかけてく
るんだ 時計を見ろ..) 遊びに来てくれないのです   この場を
借りて 仲直りの呼び掛けを  おーい 総てを許す 酒だけ送れ 
当分 まあ 無理ですね
 インド人が牛肉を食べたら まあ 知らなかったら いいけど(どこ
がイイんじゃ−− まてりある さん推薦の一人時間差) でも 世の
中には ハルパゴスのように 自分の子供の肉を 満腹するほど食べて
うーん おいしかった と言った人もいるのですから まさに見ぬもの
潔しですか  でも アステュアゲスは その為に メディアの国を失
い ペルシアの天下になったのですから  食べ物の恨みは恐ろしい(
ああ また 馬鹿を書いてしまった)
 「砂漠の修道院」は コプトについてでしたっけ 今 本棚を探した
けど無いところをみると 違うかな  これも 本屋でさがそおーっと
 ところで 御神殿建設計画は どうしましょうか (人参情報戦争を
忘れ ひたすら 内需拡大に走る 何処かの国の 何処かのヒト達みた
いですね)




#0057 reader   8809280004


 ああ 母上様 かける不幸をお許し下さいませ とアップにきたら
先客がいらっしゃいました  うーむ またこれで 睡眠時間が削ら
れ NTTの収益が増える

>院生浪人 さん
 そういえば 僕より コンピュータの知識が無くて ソフト会社を
作った知人がいましたなあ  その後 どうしているだろうか  頑
張ってね
 恋人の入手法については スタンダールなどを参考にして 通信販売
でお求め下さい(電話がかかってきたでしょう 教育の**ちゃん)
愛人については 昔は 銀行に問い合わせていたようですが  最近は
日銀の統制が強まっているようで どうなんでしょうね 公定歩合は(
なんか変だな)

 >こっぺい さん
 軒先と言わず 是非 庇を借りて 母屋を奪い取ってください  なにしろ
このネットに入ったばかりに 読みたいなあ という おいしそうな本が増え
て 僕のベッドの周りは 本だらけ これでは いつまでたっても 女性は
遊びに来ない(来ない方がいいな 来たら 絶対に 逃げだすもの)
 ようやく トプカプ秘宝展にいってきました  あれ全部 実際に使ってい
たんでしょうかね  装飾過剰ですね   このことについて書こうと思いま
したが あれえ もう目が見えぬ(眠りたいのです)  わあい もう寝るぞ

     暴君ネロ 確かに 眠りは暴君じゃ
         侍ニッポン でした




#0058 sci1003  8809280429


totoさんは馬サシに鮎の薫製にチーズで大吟醸,こっぺいさんはカツオの
塩辛でイッパイ,ですか...ああ共に杯を干したい.え,侍さんはライト・
ビールのエタノール割りですか,それもいいなあ,ずっと以前にエタノールを
純水で割って飲んだ,あの日々の思い出がよみがえるかもしれません.
今日は朝から夜まで雨だったので,データショウにも行かずに部屋に閉じ込も
りきりで椅子に座り,キーボードに向かっていました.こういう生活を続けて
いると,ヒサヤダイコクドーという名前はひとごとのように感じられません.
えっ? 出血大サービス? ぎょぎょぎょっ!
というわけで,ホーレンソーカレーの所在も色単の出版社も調べてきませんで
した.すいませーん.雨が止んだら,ちゃんと行きますから.

RUKAS




#0059 sci1180  8809281855


    イヤァー、雲とキノコなんて、私の好きなムクムクもののコーナーが二つ
も出来ちゃって嬉しいなぁー。
    もうひとつ私の知っている「ムクムク」は、お元気にしておいて背骨から
17度の角度にしてグィッ!と引っ張るとスポッ!と抜くことが出来るという
まことしやかな話がありまして・・・うん?何の話なんだろう。(コホン!)

>院生浪人さま:
    というわけで、私もアブナイ話もホントは大好きなんですが、普段は品行
方正、風光明媚、清廉潔白で通しておりまして、周囲からは、どうして二人も
子供がいるんだろうと不思議がられております。
    かつて、キリスト教系の学校に行っていた妻も、「イエズス・キリスト様
の例もありますから・・・」ととぼけておりますが。(なんちゅう夫婦だ!)
    でも、経済学の専門家であられるというのは心強い思いがいたします。ま
ぁー、素人がバカなことを言ってましたら、どんどん冷や水をぶっかけていた
だきたいと思います。うーーむ、水かけ地蔵さんになりそうだなぁー。
    あっ、それと風邪は他の病気に付け込まれぬように「うまくやり過ごす」
のが肝要とものの本に書いてありました。ここに書き込みをしないと気が済ま
なくなるというのもビョウキの一種かも知れませんので、お大事に(?)。

>こっぺいさま:
    ホント、「三日見ぬ間のお邪魔虫」という感じですね。まぁー、ハイペー
スなのは個人的には構わないのですが、こんなのがやたら増殖するとSYSO
Pさんが困ってしまうかもしれませんね。
  それと、こんな感じでお互いに挨拶する形式はそろそろ脱皮した方が良い
のかも。大勢になっくると大変ですし、せっかくのアジールに遠慮して入って
これなくなる方がいらっしゃるかも知れません。
  ところで、イカの塩辛ってのは、イカの皮かなんかに居る菌を利用すると
いう話を聞いたことがありますが、鰹の塩辛ってどうやって造るのですか?オ
イシソウダナ・・・。
    私はお酒を飲めと言われればいくらでも飲めるクチですが、普段はほとん
ど飲みません。美味しいお酒が僅かあれば長期間買わずとも良いという次第で
す。どっちかというと、みんなとワイワイ飲む雰囲気が好きなんですね。

>侍ニッポンさま:
    侍さんにライト・ビールというのは、ミシンの上の蝙蝠傘てな感じて似合
わないなぁー。是非、でっかいトックリと湯飲み茶碗を脇に用意していただき
たい。なければ知人に陶芸家が数人おりますから特注いたしましょうかね。
    えー、「砂漠の修道院」はおっしゃる通りコプトのやつです。さすが読ん
でますねぇー。私は、あの中で比較的エリート層の若者が修道院に飛び込んで
くるという問題と、修道院と俗界との空間的構造、それと、修道院を巡る巡礼
の道と生まれた町の関係にとても興味深いものを感じました。
                        おっtotoで長くなりましたので次へつづく




#0060 sci1180  8809281857


    えーと、まぁー、マクルーハンかなんかが電気通信革命を「内的な爆発」
だなんて言ってましたけど、情報産業ってのは本質的に内需拡大なんではない
でしょうか。社会の中(?)に新しい開拓市場をめっけたという感じかな。
    そっか、「御神殿」をそこに造るという話もあったんだった。なんかいい
お知恵ありませんか。まず宗教法人名を考えなければ・・・。
    それにしても、12:04AMに侍さんが眠いというのも珍しいんじゃな
いでしょうか?

>RUKASさま:
    いずれにしろ、その状態で辛いカレーをやたら食べない方がよさそうです
ね。それこそ、ヒサヤダイコクドーさんのお客さまになりかねない。

>Tokioさま:
    なんだかいつの間にか二番目の会員ということになっておりますので、こ
りゃ頑張って千曲川の河原に寝転がらなければと思っております。うーん、魚
眼レンズの目があれば、一望のもとに・・・なんて思うのですが。
    でも、雲の形のアナロジーで勝手にいろんな命名、分類して喜んでしまう
ダメな会員になるおそれがありますので、その点、御勘弁を。

                 キリンの斑状の雲の間から星がのぞく空の下のtotoでした。




#0061 sci1017  8809290023


 挨拶を交わしながらの討論は、親近感が増したような気がしますが、逆
にそれがあるために入り難いという人がいれば問題ですね。よい方法を模
索することにしましょう。
 
 塩辛は「はらわた」の塩漬けくらいの知識しか持ち合わせておりません。
食物に細菌を使うのは日本人の得意とすることですから関係あるかも知
れません。カツオの塩辛は特に、「酒盗」というそうです。(このワープ
ロを作った人は酒飲みとみえて酒盗が辞書ROMに入っていた。)
 魚の卵は、「たらこ」、「すじこ」などのように最後に「こ」を付けて
呼びます。それでは単独にその名も「こ」といえば、なんでしょう。郷里
では、カツオの卵のことになります。カツオの胸に相当するところの油の
多い肉は「はらも」と言います。カツオの心臓は「ほし」と言います。い
ずれも子供のときはよく食べました。鰹節もOEMの時代ですか。
 数年前に訪問した八ケ岳のペンションには、陶芸の窯がありました。初
めて湯のみを作ってみましたが、水を多く付けすぎてよく乾かないうちに
窯に入れられたので失敗作になってしまいました。実用にならないので、
筆立てに化けています。                      
                             こっぺい




#0062 reader   8809290024


 御神殿建設計画

その 壱  神の系譜
 totoの 父(とと)は totototo totototoの父は
totototototototo totototototototoの
父はtotototototototototototototototo
......

その 弐  営業品目
 受験合格保証  事前に希望校の合格通知を持って来ること
 受験合格祈願  祈ることぐらいなら いくらでも
 不合格祈願   引き受けましょう まかせなさい
 バグ退散    ゴキブリ団子あります(社務所)
 プログラム安全 貸し金庫あります(社務所)
 安産      事前にお手伝いいたします
 交通安全    車にての参拝は御遠慮ください(社務所)

その参   営業品目外
 子の刻参り   時間になったら 通信端末のスウィッチを入れ(以下削除)
 お百度参り   熱が100度になったら いらっしやい あら 違ったかな
 怨霊退散    出たら退散しますとも 僕 臆病ですから

−−−−−−−
 いやあ ちょっと 風邪気味でして  おかしいな 別に 裸踊りした訳でも
ないのにね  今 ちょっと 覗いてみたら 院生浪人さんも 見かけないから
やはり 寝込んでいるのですね   totoさん 昨日 国立博物館でお会い
しましたが いくら呼んでも じっと 考え込んでいましたね  視線を辿った
ら 若い アベックがいましたけど

 というわけで  今日も 早く寝る 良い子の
        侍ニッポン  でした




#0063 sci1180  8809291745

 
>侍ニッポンさま:
   なるほど、「バブリング創世記」ならぬ「おっtoto創世記」ですね。
でも、読んでいたら、なんかニワトリさんを呼んでいるような・・・。
  ついでだから、祈願その他の用件はすべて「to−tu−to」のモー
ルス符号を使用のこと、なんて但し書を付けてしまったりしてね。

  営業品目はさすがですね。そうだ、ぜひ「縁結び」も加えてもらおうか
な。「離縁祈願」の方が実行可能という感じはするけれど。それと、ついに
日の目を見なかった幾多の可愛そうな「水子プログラム供養」なんてのもい
いかも知れませんね。

  うーむ、でも神殿よりも前に、侍さんの寝殿の方を先に考えた方が良い
のかも。心に隙間風が入って風邪などひかないような付添い女人つき豪華夢
殿型・・・なんてのを。

  あっ!TOTOさまもそうでしたか、黙ってアベックを・・・。むっつ
りなんとかなんですよねぇー、やっぱ。
 
>こっぺいさま:
  そうですか、「酒盗」というのが鰹の・・・、それなら長野の飲み屋で
も名前を見たことがあるから、今度注文して味見してみます。
  でも、海の近くって美味しいものがたくさんあっていいですね。ソバと
かワラビとかキノコくらいしかないもんなぁー、山国は。
 
  それと、お邪魔虫用の新しい形式(?)も考えてみたいですね。ご亭主
さまのご意見を伺いつつ・・・。
 
***********えーーと、この間の旅行中のヒマつぶしに書いた文
          を、次に入れておきます。ヒマな方だけどうぞ。  
                       一番ヒマなtotoでした。




#0064 sci1180  8809291752

 
    今日は、中軽井沢の静かな森の奥にある某銀行の山小屋におります。山小
屋と言っても、かつては誰かさんの別荘だったそうでなかなかの造り。雨の庭
の木立もイカニモの風情でございます。
 
    まぁー、とっても安いのに目をつけてチャッカリ潜り込んでいる部外者な
のですが、他に客もいないし、いっぱしの金持ち文化人気分でベランダなどを
逍遥しつつ、雨なのをこれ幸いとばかり、旧軽の古本屋に赴いて買ってきた本
や、高輪美術館で購入してきた美術展のパンフなどを読んでおりました。
 
    毎日がこんな風に生きてゆければ・・・、そうでもないか。なんか退屈し
そうだな。ここでもやっぱりお邪魔虫って感じだし、どっか性に合わないし。
まぁー、一時の夢としては結構ではありますがね。
    なんてことを思ったりしながら部屋に戻り、持ってきたWBNを取り出し
てポチポチと「雨だれのソナタ」をば・・・。
 
 *「お邪魔虫の夢」
 
    以前、夜にともなればやたらとハネ蟻さんブンブンなので、「おっかしい
なぁー?」と思ってたら、案の上、座敷の床下の一部が白蟻さんのご馳走、兼
マンションに変貌しておりました。
 
    ウムム・・・!ICのプリント配線みたいな食い方しやがってなどと、結
構、面白がって覗き込んだりしたのですが(だって、この後に及んで頭にきて
も仕方ないもんねぇー)、明日は地獄の炎の中に叩き込まれる運命とも知らず
に、この床下の闇の中で黙々と我家を蝕んでいる白蟻たちを見ていて、私はハ
タ!と思い当たった。
 
  「ハネ蟻は、この白蟻たちの夢ではないか!」と・・・。
 
    闇の中で黙々と食べ、生活している白蟻たちが、食べたり生活する能力を
持たない代わりに、色も黒く、視力を持ち、羽根を持ち、光へと飛翔する短命
なハネ蟻の群れを、時折、その巣からブワーッ!と放出するということが、何
とても奇妙で面白いと思ったわけですね。
 
    むろん、「生殖のため」という目的のあることは知ってはいます。でも、
そのために、これ程までに正反対の存在様式が必要なのかしら?しかも、数か
らみてもほとんどが無駄ダマでしかない。
    巣の中の余分なエネルギーの非生産的な利用法による排出、という面も多
分にあるのではないかと思ったりもしてしまうのであります。。
 
    同じ卵から、必要に応じてメスでもオスでも、顔のでかい出入り口のドア
代わりの門番でも戦闘用でも、とにかくいろんな形態の白蟻を作り出してしま
う彼らのことだ、ついでに自分たちの「夢をカタチに」してしまうことだって
やりかねないのではあるまいか。
 
    ウーーム・・・、してみると、もしかしてハネ蟻に限らず、「雄」という
存在自体が生物にとっての夢の実現なのかも知れない。
    どうりで、男が生活的であろうとすると、元来が生活的な女性にかなわな
くなってしまうわけだなぁー。男ってホントはあんまりやることないのね。
                                                         ( 9/24)
      「六畳の小部屋の隅の白壁に
            われ暇つぶしにハネ蟻をつぶす」のtotoでした。




#0065 sci1004  8809291859


 薬がえらく効きまして、やっと正常思考ができるまでに熱が下がってきましたの
で、ふたたび論文を書いてます。壱太郎の裏表で論文とupを書いておりますので、
時として相互干渉が生じまして、えらく起伏の激しいものが出来上がりつつありま
す。論理の秘薬じゃない飛躍だけはないように気をつけてますが。でも論理の秘薬
って、あったら恐いな。
 ところで、いまかいているモノには情報産業と内需の関係を少々含めました。(
これを含めないと今様ではないと言われます。)経済運動とはうまくしたもので、
限界的状況に陥るとなにかしら需要を喚起するものが様々につくり出されてきて(
コレ、経済学的謎とされてます)、その代表的なものが例の三つの波とも言われて
います。が、情報革命によって生じたとされる新しい市場は、今までの売る人・買
う人・働く人の関係を、今までの経済理論では把握できないほど変えてしまわない
だろうか・・・というのが、論旨(御退屈様!)でして、政策論のつもりだったの
に、いつのまにか学説史検証みたいになってしまって、四苦八苦しております。と、
ここで古いログを見てみたら、ここの方はこんな話をコロガシテ遊んでおられる。
うーん。なんて人たちだ。良かったらこれもコロガシテくれないかなぁ。
 宛名書きの件、本当はリレーみたいにおしゃべりしている中に、チョロッとお便
りを忍び込ますのがオッシャレーなのですけどネ。情報は拡大の途をたどりますの
で、いや難しい。と元凶がほざく。
 友達が即席いかの塩辛をつくるといって、塩と酒とワタごといかを放り込んで、
熟成を早めるとか説明しながら軽く蒸して、次の日冷蔵庫を見たら、電球の切れて
いる庫内で、バクテリアランプがきれいだったということがありました。
 toto神の系譜、見事ですね。じゃあモールス信号なんかは立派な読経ですね。
でも途中でビット落ちや文字化けが発生したら、とんでもなく悪い神様が出てき
そう。みtoなっtoなんかは、なにやら悪意がありそうだし、toリケラtoプ
スも悪い奴かも知れない。幼稚園経営も将来的にはいいですね。学校法人をさきに
とっておけば、イロイロと便利だし。
薬が異常に効いて、副作用が心配な 院生浪人 ねっ**ちゃん。
とそこに「お百度さぼると、おちるぞー」とのお告げ。やかないの。
あ totoさまもおなじこと言ってる!




#0066 sci1017  8809292219


 本屋で見かけた市民大学のテキストが妙に分厚いような気がして、手に
してみると、10月−12月期の「博物学の世紀」。これは面白そうと、
買ってきました。講師は言わずと知れた荒俣宏さん。当然のことながらあ
ちこちに荒俣さんの本の広告ばかり。それに混じって「博物館の環境管理」
(G・トムソン著/杉下竜一郎編訳)なんて広告も出ていました。どこ
かで、見たことがある名前ですね。
 私がお世話になった地理学の教授は、地誌は学問ではないと言っていま
した。物品、物産の羅列であって理論がないというのが理由でした。地誌
に限らず博物学に入るといわれる分野の物は悉く学者といわれる人に時代
遅れと蔑まれてきた感じがあります。知識の収集を楽しむ博物学。質より
量の博物学。荒俣説によりますと、それがまた復活しそうだというのです。
では、聴講生になってみることにします。
                           こつぺい




#0067 reader   8809292231


 御神殿建設計画

 その四 名称
        電波山 通信寺           (ありふれている)
        愛(会い)の宗教おtoto     (かまとと の女の子がターゲット)
        電波の集い 貴方の後ろに背後霊が  (前に居れば 背前霊かな)
        みんな きんしゃい       (一部 地方しか受けないかも)
        災円素宗 不離涜寺   (電話代には お気をつけて)
−−−−−−−−−−−−−−

 書き始めましたが どうも 駄目ですね  熱が出ているのですが 体温計で測
ると 寝込んでしまう気がして ただ 汗を流しています (前に鏡があれば四六
のガマですね)   そこで 禁じ手の ご挨拶  熱に浮かされたものとご容赦
願います

 >toto さん
 「ハネ蟻は、この白蟻たちの夢ではないか!」 いいですね また そうでなけ
ば 地獄の炎に焼かれようとしている 白蟻たちが 可愛そうです(これは レト
リックです 僕なら 頭に血が登って 殿自らお手打とばかり 怒りに委せて 縁
の下にもぐり込み 消毒するでしょう)
 雄は生物にとっての夢の実現であることも その通りだと思います  そして人
間にとっての 夢の実現は神だったのではないでしょうか
 神は人間の夢により作られ そして 飛び去って行きました  神は人間を必用と
していなかったのです  それでも 人間を哀れと思って 最後の最後まで 残っ
ていた神がいました  そのうちの一人がネメシスでした  これを 恐竜の話し
の完結に使おうと思っていたのですが 茶々丸さんが いなくなったので まあ
未完になりましたが
 人間の夢としての 神  不老不死 優しく見守る母 厳しく罰する父 全ての
実現 完全なる自己完結    然し それは 孵化した途端に 飛び立って行き
ました  残された僕等は また 暗い穴の中で 営々と働き そして 又 夢見
ることを 夢見るのです
 ここまで 読み返してみると なんだこりゃ の一言です  まあ 熱のせいだ
と思って(ホントは 思考力と文章力がないだけ) 編集するときカットして下さ
い

 >院生浪人さん
 そうですね 論理の秘薬が売り出されても 服用する気には なれませんね 飛躍
する秘薬でしたら 今でさえ パープリンなのに それに輪をかけたら 脱げない
服を着せられちゃうし  論理の権化になる薬なら まあ 女性には縁がなくなり
ますからね
 限界的状況になると 需要を喚起させるものが作り出されてくる というのは現代
資本主義に於て ということでしょうか それとも 歴史的に見て ということで
しょうか (単なる好奇心です)
 院生浪人さんには **ちゃん がいるか それでは 僕も +++ちゃんに
(某ネットのsysopサンなら分かる 僕の暗証番号じゃ) 電話しようかな
 わっ この長話しはなんじゃ  早く 寝なければ

      今日もまた 良い子の
          侍ニッポン  でした




#0068 sci1003  8809300117


toto神さまの64代前のご先祖の名前を間違いなく言えたら,なんでも願い
がかなう,という霊験を宣伝してはどうでしょう.
この風邪はネットを通じて伝染するのかな RUKAS




#0069 sci1017  8809300627


 院生浪人さんが快方に向かわれたと思ったら、今度は侍さんがダウン。
どちら様も、ネット・シンドロームには気をつけて。そういう私も鼻がつ
まりぎみ。
 ネメシスの話は少し時間をください。私の方ですこし考えてみることに
します。
 それとは無関係に、ばかばかしいので、UPをためらっていたものを以
下に載せることにします。ストックを出してくるなど、どこかの記者さん
みたいになってきました。
  − ・ − ・ −
 神社の境内で商う小判鮫商法の代表といえば?そうです、「香具師」で
す。
         やし の 営業品目

 1. がまのあぶら  お立ち会いのお客さまは予め、血止めの薬を用
          意してきてください。
 2. 不老長寿の薬、金液丹  侍堂丸薬本舗から仕入れました。香具
          師が売るのですから水銀など使うはずがありません。
          せいぜい、岩塩程度です。
 3. 論理の秘薬  院生浪人堂本舗より仕入れました。
 4. ばなな、とうもろこし、さぼてん  これも院生浪人堂本舗より
          仕入れました。
 6. 隕石標本  イリジウム入りと書いてありますが。
 5. 中古フロッピー(8インチ片面単密)  但し、風邪ビールス登
          載。これはネメ・システムより仕入れました。
 6. かつおの塩辛  唯一の良心的商品。
                             こっぺい




#0070 sci1180  8809301905


    むっふっふっふ・・・、実は私、その「論理の飛躍」というやつが大好き
でして、それこそが「論理の媚薬」ではあるまいかと思っておりますので、論
文など執筆中はこのコーナーの取り扱いには十分にご注意ください。
    とまぁー、一応ことわり書きを付けた上で申しあげれば、前に情報産業と
いうのは「社会の内部(?)に新しい市場領域を見つけた・・・」的なことを
言いましたが、その時、「社会の内部」の後にやっぱり(?)を付けといた方
がいいのではないかと、ふと思ったわけなのです。
    そして、なんかこの(?)とならねばならぬ部分に情報化社会の秘密みた
いなものがあるんじゃないかとも。
    それは、例えば、NTTのような電気通信企業の利潤はどこから出てくる
のかという問題、さらに、形態は異なりますが、宗教は何故に儲かるのかとい
う問題、つまりは「利潤の発生」のための構造を問うと(?)を付けざるを得
なかったということでもあるのです。
    まぁー、単なる技術紹介的な情報化社会論はあまたあれど、こうした問題
をまともに取り扱っているものはあまり一般には紹介されていないのではない
でしょうか。
    そして、もしかすると、その理由のひとつには狭い意味での「経済」その
もがすでに乗り越えられつつあり、「人間の経済現象」というもっと大きな視
野から事態を取り扱う必要が生じてきているということがあるのかも知れませ
ん。その意味では「これから」を期待しているわけですが、院生浪人さん頑張
ってこの分野を面白くして下さいね。
    てなところで、パッ!と「水かけ地蔵」に変身して冷水を浴びる準備をし
とこ・・・。皆さん、なぜかお風邪をめしてしまっているようですしね。
    そういえば、ひとりで病気で寝込んだりすると、ちょっとしたキッカケで
現代医学でも治療法が見付かっていない(これを発見した人にはノーベル魂理
学賞がウワサされています。)という「こひわずらい」という嬉し恥ずかしの
病にも付け込まれやすくなるそうです。お大事に(?)。
  そうか!学校経営なんてのもいいですね。もともと学校は宗教さんのおと
し子なんだし、あってもぜんぜんおかしくない。「お侍さんの寺小屋」なんて
とってもレトロしていて風情もあります。ちょっとカルチャー・センター風で
すけれど、例えば・・・

  「神さまの博物学」講座・・・・お客さまはホトケさまです。
  「モノノケの経済学」講座・・・明日のトレンドを占う!たぶん。
  「ウルトラグルメ」講座・・・・残された最後の冒険、命がけのご応募を!
  「無知無能」講座・・・・・・・貴方もきっとオシャカになれる!
  「地獄観光」講座・・・・・・・ホラーのロマン、憧れのジェイスンの道。
  「ハウトゥー・離婚」講座・・・パソコン通信がお手伝いします。
  「AV歴史学」講座・・・・・・世界各地の寺院を巡る豪華ツアー付き。
  「カラー英単語」講座・・・・・とっても知的な独身者の科学。
  「暇つぶし」講座・・・・・・・人類救済のために特に設けました。
  「超・旅行術」講座・・・・・・もう、貴方は帰れない!
 「役立つ呪術」講座・・・・・・これで貴方は世の中の思いのままに!
  「究極のダイエット」講座・・・さなだ虫の体内飼育法をご教授します。
  「夢幻物理学」講座・あるともないともその両者であるともないとも言えない。
  「クラウドウオッチング」講座・・・唯一まとも。仰げば尊し!運気向上!

                                   メダカの学校の校長のおtotoでした。




#0071 sci1004  8809302143


 うーん。お侍さんはいきなりストレートを浴びせてくる。さすがですね。
どちらかと詰め寄られると、返事に窮するというのが正直なところです。でも、
よく景気波動とか言うものがありますよねえ、サインカーブみたいなのが。頂点が
産業革命で、てな説明のついたやつ。その頂点のそれぞれに説明がついているので
すよ。第一波動があの産業革命、第二波動がドイツ資本主義の鉄道ブーム(19C末)、
第三波動がフォードシステムに代表される耐久消費財の時代というふうに。で
もそういう史実はその頂点だけの説明にはなりえても、ではなぜ周期的に技術革新
が出現するのか?という疑問には充分な説明が経済的にされていません。もしかし
たら、そういうカーブは産業革命以前(資本主義以前)も描けるのかもしれないし、
歴史的説明も可能かもしれない。またはこれからの資本主義研究で可能かもしれ
ない。もしかしたらカーブ描くこと自体間違いなのかもしれない。という砂上の楼
閣状態なのですよ。だから歴史上なのか資本主義上なのかという問いは、どちらが
より良く説明できるか、ということにかかってくると、愚考します。
 どうですか?あまりの不明朗さに熱が上がったのではないですか?わたしも、簡
単に説明できないのが恥ずかしい。みなさん御退屈様。
 やしの営業品目、いいですねえ。うちからふたつもご注文とか、さっそく増産体
制に入らなくては。でも論理の秘薬はOEMでしてあちらさんの言うには、いろい
ろなタイプがあって、一番安いのが煙を吹き出して相手をけむにまく、とか言って
ました。うちは零細なんでそれしかやらしてもらえないんですよねえ。そちらの親
分さんのところには、もっと高いやつのサンプル行ってまへんか?
 クラウド・ウオッチングへの書き込み、オーバードクターにおもいっきり馬鹿に
されました。なにが高校生程度だ幼稚園以下じゃねえか、だって。グスン。あのー
早いとこ幼稚園を作って、私を入れて下さい。そうしたら入園前の子どもが酔っぱ
らって書いた落書き、ということにしてもらえますから。
 久しぶりに研究室に行って、となりの**ちゃんにあいそを振りまいたら、おも
いっきり無視されたあ。やっぱりボランティアだったのかなあ。+++ちゃんって
AT部隊の脱走兵のことですよねえ。ずいぶん勇ましい方とお知り合いですね!
 千曲川といえば、NHKのTV文学館で「千曲川のスケッチ」をやってますね。
あんなのどかなところで寝そべったら、いいでしょうねぇ。
 いい勉強をさせてもらった 院生浪人




#0072 reader   8809302323


 御神殿建設計画

     営業品目追加
       円結び         結び過ぎると 金詰まりになる
        厭結び         ふふふふ いらっーしゃあーいませ
        宴結び         私に 電話して下さい 宜しく(ちょっと 古いかな)
        遠結び         飛ばされたい人は どーぞ
        燕結び         女性実業家 資産家未亡人 その他いらっしゃい
        怨結び         お おこわ(わかち書きの失敗例)
        艶結び         先ず 僕からお願いします(社務所の住人)
        炎結び         生活に困っている方 一発ドカーンと当てたい方 どうぞ
        淵結び        もっと生活に困っている方 イイ場所があります
        塩むすび       お腹すいたな 今の子は食べるかな
        縁結び         おっと 忘れちゃあいけない

         営業品目外追加
        背バグ霊退散    あなたのプログラムの後ろにバグがいる
        水子プログラム供養  水子プログラムが暴走や文字化けを起すのです

         社務所拡張計画
        豪華ストリーマー付き40Mハードディスク 絢爛RAM DISK 3M
        音声ボード イメージスキャナー 80287完備 (うっ 貧しい生活が
        出てしまった 12月早くこないかな)

        話しは変わりますが 先日 気が触れて(まあ いつもの事ですが) パソ
        コン ショップ に飛び込んで あれ頂戴 これ頂戴 と 狂ったように悔
        恨で(買い込んで と打とうとしたら vjeが 持ち主の心を読んでいた)
        しまった  思うに あれが 発熱の原因ではあるまいか  閑話休題

        やはり 可愛い巫女さんが 居るとイイですね  僕の女装では一部しか受
        けませんから(本当は 全部からうけない でも それを言っちゃあおしま
        いよ なんだか寅さんだな  フーセンの寅さん お元気ですか  うーん
        あっちこっち 愛想を振りまいて 熱のセイですね)

        今回は toto さんの 業務拡張命令により まとめてみました(どこ
        がまとまってると言うんじゃい −− おなじみ一人時間差)

        では 今日も 早々と おやすみなさい

            何処まで続くのか 今日も良い子の
                    侍ニッポン   でした

−−−−−−−−−−−−−
 ばなな とうもろこし 鰹の塩辛 ですね  僕が買ってくるのは でも この
ばなな とうもろこし でトリップ出来るかな  それから 鰹の塩辛ですが
唯一の良心的作品がイイですね  でも そのようなモノを作ると 香具師の良心
にもとるのでは  ネメシス宜しくお願いします (名前を出さねばいいのでは
という 封じ手破りの 頭隠しての 見本)
 世の中 見えないものが 一番高いのですね 真理 自由 正義 これらのものに
どれたけの 対価が支払われたことか  そして 神が受け取ったものの莫大さ ま
あ 院生浪人 さんに任せちゃいましょう
 それにしても 僕が受講したい講座ばかり どこに受講票を出しにいけばイイのか
な 「地獄観光」講座と「超・旅行術」は実習を取らないといけないらしいから止め
とくとして あくび指南も捨て難いし  ああ そうだ 「カラー英単語」講座で使
いますから RUKAS さん 基本辞書の紹介忘れないでね

       今度こそ  良い子になって眠らなければ
                 侍ニッポン でした




#0073 reader   8810010017


 アップに顔を出したら 寝込んでると思っていた 院生浪人 さんが元気に
書き込んでいるではありませんか 
 どうも解答有難うございます 僕はただ どれだけの スパンをとっている
のか知りたかっただけです  産業革命以降と思い付けばイイのですが 最近
古代 中世ボケをしていましたので(ただの ボケ はいつものこと)
 AT部隊の+++ちゃん ですが  僕の新しいモデムでは DATAボタ
ンで代用できます  すると +++ちゃんは 複数いることになるのかな

   熱に犯され(立場が逆じゃ) +++ちゃんと toto さんが付けて
   くれた 隙間風を防いでくれる女の子を夢見る
             侍ニッポン  でした




#0074 sci1003  8810011613


熱などないのに,ハナヅマリだけなのに,もう思考停止におちいる私としては
風邪をひいても元気な皆々さまがうらやましい.
この2〜3日は,お邪魔むし会議はLOGをとるだけで失礼させてもらってい
ます.あー文章が書けない.原稿も進まない.
RUKAS is here.




#0075 sci1180  8810011626


    へーぇ、荒俣さんが今度はNHKですか・・・。でも、なんか私としては
某水産会社のコンピューター・ルームに勤務しつつ、堂々と自分の好きな本を
読みあさっていた(外国の文献を読んでさえいれば、上司からは仕事のための
勉強をしていると思われていたそうです・・・ウラヤマシイ!)頃の荒俣さん
がなつかしいなぁー。
    博物学の復活というのは、どっか「記憶術の復活」的な面があるのではな
いのかな?つまり、「記憶」の面倒を「方法」で逃げた時代がどっか行き詰ま
りになってきていて、今度は「方法のための方法」とでもいったものが必要に
なってきた。
    その意味では以前の博物学の復活ではないはずなんですね。様々な方法を
も含めての目録も必要になってきていて、そこから超ジャンル的な様々な組み
合わせで、それぞれご自由にお遊び下さい的な状況になってきているのではな
いかと思うのです。
    まぁー、さらに「方法」を地道に先鋭化していく部分と、それをあちこち
からチャッカリといただいてきて「方法の方法」を模索する在り方が絡まって
事態が進行してゆくんではないかとは思うのですがね。
    うーーむ、つい根が出て真面目なことを書いてしまった。真面目ついでに
やっぱりこれも真面目なことを書いてしまおう。
    確か、マイケル=ポラニーだかポランニーとかいう人がこんなことを言っ
てました。(相変らず喫茶店で打ってまして、曖昧な記憶に頼りますが。)
    「これほど様々な優れた理念が高く掲げられた時代がかつてあったろうか?
にもかかわらず、これほど地上に血と暴力が満ち溢れた時代もかつてあったろ
うか?」・・・「なぜだろう???」
    この「なぜだろう?」から、「ダイナモ・オブジェクティブ・カップリン
グ」、つまり、人々の道徳性への希求と科学的客観主義の結合という問題が提
出されてくるのですが、この辺は彼の故国のハンガリーの事情が随分と絡んだ
視点だなぁー、とは思いましたが・・・。
    あと、A・N=ホワイトヘッドが、「人類の歴史は優れた観念が、長い時
間をかけて人類を説得してゆく歴史である。」的なことをどこかで述べていま
した。例として、ギリシアで生まれた「自由」という観念が、二千年近くもか
けて、西欧社会において「公的には」奴隷を認めなくした過程を述べておりま
したが・・・。これを読むと慌てても仕方がないな、という気もしてきます。
むろん、「結果」をですが。
    また、ゲーテもこんなこと言ってます。「善い行動をしたからといって、
善い結果になるとは限らない。それを知っている人はもっと大胆に生きていま
す。」・・・これは、いい言葉ですね。
    さらにまた、シモーヌ=ウ゛ェィユは、「人間は決してエゴイストになれ
ない。それがすべての人間の偉大さと悲惨さの源泉である。」的なことを言っ
てました。うーーむ、難しいところだ。

            今日はマがさしてつい本来の真面目さを
            出してしまった「お退屈さま」のtotoでした。
                                 (明日からは元に?戻ろう!)

PS:あっ、RUKASさんがいらした。お仕事がんばってね。




#0076 reader   8810012239


 様々な 優れた理念は 様々な 解決方法を導き出す  目的は
同じだとしても どんなに 辿る道が異なる事か  まして目的が
異なったとしたら ...
 理念Aは この道が 唯一の正しい道である と主張し 理念B
は 否 それは 破滅に通じる道である と唱える  そして ど
ちらも 自分が正しい事を 証明できる
 「正義とは 何ぞや」とピラトは尋ねた  イエスは答えなかっ
た   理念は いずれも 自分達こそ 正義である と言明する
 理念の数だけの 目的と 手段と 正義がある  そして それ
を支える熱狂が  理念の衝突ほど 悲劇をもたらすものは無い
犯罪は その犯す人の 内的な問題であるが  理念の犯罪は犯す
者に 免罪を与えている
 人間は 理念と折り合おう と努力を重ねてきた  そして生活
に埋没することにより 成功を収めた  理念は 平穏な日常性に
おいて 埋められている
 人が 総ての理念を統合できる時が来るだろうか   それほど
持ち時間は多くはない

  熱により あらぬ事を口走り おまけに 歌まで唄っている
  「誰が 風邪を 見たでしょう」  侍ニッポン  でした




#0077 sci1004  8810022004


7:30ごろ復活したみたいですね.sysopさんは休日出勤ですか?
 ほーー.あちこち測量してますねぇ.こちらではやしの親分さんが場所とりです
か.あーあーあ,そんなにすごんじゃだめよお.世話人(こっぺいさんですよ)さ
んがくじ引きするから,待ってたほうがいいんでないの? それではあたくしも,
下げ振り(古い)を動かさないようにお参り,おまいり.願わくば,この論文が*
*先生の目に触れませんよーに.改行二回

 水かけ地蔵さんに冷や水を浴びせようにも,うーーん.それなんですよねえ.経
済学に実効性が無いと言われてるのは.そろそろフィールドを見直してはとは,私
も思うんですけど.でもそんなことを変に口にすると粛正される恐れがあるのでと
りあえずぼく自身の問題意識としてしておきますネ.ですから水は自分でかぶって
おきます.風邪が完治したらね.でも,似たような事を言ってどこぞの官学を辞め
た方がいましたねえ.そちらとは一線を画したいと思いますです.ハイ.

 えーと.こちらには何が足りないのかな?そうそう観光目玉が無いですねえ.
でっかい御本尊なんてのはもう古いし,やっぱり文化的価値かしら.日光には泣き
竜があるから泣きtotoとか,眠りtotoとか,やっぱり名匠まてりある師に
頼みこんで,エスケープシーケンスちみもうりょうを彫っていただきますか.
 拝観料のおまけに”ありがたいおはなし 一人時間差つっこみのすすめ”をつけ
たりすると付加価値が上がるかな(上がるわけねえよ)おー,ありがたい有難い.

そうそう
一人時間差つっこみに段位を認定して公認料をとるのもいいですね.オフィシャル
は全員初段以上とかね.でも今のは初段以下だね.
 師範代には場数を踏んでいる,お侍さんがいいですね.師匠(あなたですよ!ま
てりあるさん.辞書なんか読みふけってるんじゃないの)には金言の一発を期待し
ましょう.わたしは二番弟子ということで...
あーすっきりした.ネットが止まると便秘になる院生浪人.




#0078 sci1017  8810022015


 「誰が 侍さんを 看たでしょう」。 
侍さん、早く「熱取りワーク」をして回復してください。RUKASさんも
おだいじに。私も,熱はないのですが営業品目の番号でとちってしまいまし
た。
 カルチャー・センターには、たくさん講座があるのですねぇ。朝日さんも
顔負け。ぜひ、あくび指南に出席したいな。
 今朝、このネットを見た別の店からも論理の秘薬の試供品が持ち込まれま
した。あちらさんは胡麻のかすを原料にしているそうです。
                             こっぺい




#0079 sci1017  8810022017


 昨日は、友人の車で中央高速をドライブしてきました。甲府で山梨美術館、
清里でオルゴールの博物館と宝石の彫刻美術館に寄って、ミュージアムめ
ぐりでした。オルゴールの博物館には何故か徳利の展示会も併設されていま
す。「とくり理由はない?」。清里にはコスモスがたくさん咲き、その中で
女の子たちが写真を撮っていました。さらに足を延ばして諏訪湖まで行くと
日が暮れていました。諏訪に美術館の看板が多いのに気がついたときには閉
館後で、スケジュールの失敗。諏訪らしい食物屋はないか。釜飯のドライブ
インを見つけて食事をしました。味はよく、すわらしいの一言。私の洒落も
素晴らしい。
 宝石の彫刻美術館には宝石貴金属を使った造形美術が展示されています。
素人が見るとSKBAの印象を持ったまま帰ってしまいそうな作品ばかり。
私も素人ですから推して知るべし。田中治彦館長に心を読まれてしまいまし
た。客も少なかったので、館長自ら説明をしてくれまして、人間の内面、カ
ルマを表したものだとか、工芸ではなく美術なのだから主張がなければいけ
ないとか、美術館の経営方針まで聞かされて、みょうに納得させられて帰っ
てきました。
 我々の神殿には宗教美術館を併設しないのでしょうか。館長には感性に生
きる侍さんが就任するというのはどうでしょうか。では、私は親分衆に挨拶
に行ってきます。
                              こっぺい




#0080 匿名     8810022053


 院生浪人さん、私が今朝、くじをひきそこなったのを知っているのですか。
                             こっぺい




#0081 sci1004  8810030018


 胡麻のカスがわかったのは,一時間後.(あほやあほや!!!)
 そこに立て続けの攻撃.”くじがひけない”??うーんわかんない.
 お侍さんのおみくじのことかしら.確かに朝からコールはしっぱなし
 だからおみくじは引けないけど.およろしければ御回答はネタを解説
 する時の三平調で(なにがおもしろいかっていううとお...).
 そんな頭ならダイガクインナンカヤメチャエバイイノニネエ
                                                   の院生浪人




#0082 sci1017  8810030614


 昨日、くじをひきそこなって場所とりに失敗したのです。
 よそのネットのフリー・トークのメニュー番号が1。このネットでは2。
よそで、2に書込んで大失敗。うろたえているところを院生浪人さんに見ら
れたかと思いました。丁度、宝くじの話を書いたものですから。もうリカバ
リしましたから、形跡はありませんよ。うまくごまかした。身体には気をつ
けてくださいよ。
 建設業をしたことのある人に聞いた話です。同業者の集会に出席したとこ
ろ、どの人も映画で見かけるようなかっこいい仁義をきって挨拶しています
が、その人は堅気だったため何も知らず、簡単に「どこそこのだれそれです」
と挨拶しました。しきたりでは、大親分ほど簡単に挨拶することになって
いたそうで、乍ち大親分にまつりあげられてしまったということです。
 私も、その手で挨拶してきましたが、「的屋さん」には通じなかったみ
たいです。誤解されるといけないから早く足を洗おうっと




#0083 sci1180  8810031853


    「誰が風をみぃたでしょう・・・」って、いい歌ですね。つい「誰が素粒
子を見たでしょう」とか、「クォークを見たでしょう」なんてチャカしてみた
くなってしまいます。今度、いっぱい替え歌を作ってみよう。
    うーーーむ!観光のお目玉ですか?確かにその辺を欠くといまいち動員力
が落ちますねぇー。
    で、その問題に関してフト思ったのですが・・・、華厳教の奈良の大仏さ
んに、奥州藤原家の浄土教は即身仏のミイラで対抗したけれども、いったい、
どちらの方にパワーがあったのだろうか?なんてね。
    侍さんやウルトラさんのお知恵を拝借して「即身仏」をひとつデッチあげ
るってのは、意外とおカネがかからなくていいかも知れませんね。当然、TV
局とタイアップしてそのおカネも出してもらうと・・・。
    問題は誰に献体してもらうかですね。やっぱり時流にそってカッコイイ方
がいいでしょうねぇー。うーーむ、この発言で誰が逃げ出したかですね。

    いずれにしろ、宗教ってのはどっか人々の耳目をそばだてるというか、ワ
ンダフルでなければならないと思うのですね。あの奈良の薬師寺あたりの「い
かにもニッポン」的な典雅な光景だって、当時の人にとっては私達が博覧会の
パビリオンを見ているような感じであったのではないかなんて・・・。
   この「あっ!と驚くタメゴロー(わぁー、古かった)」を画策する面白が
り屋がいなくなると、宗教もパワーを失くして人生論かなんか語り始めるよう
になるんではありますまいか。
    まぁー、その辺のビックリ・パワーは科学技術の方に完全に乗っ取られて
いるわけでもありますが。でも、その割に「科学博」なんかはたいしたことな
かったなぁー。
    いずれにしろ、今どきの人間たちをビックリさせるというのはなかなか大
変なことですね。ここは是非、「お邪魔虫ワンダーランド企画」の魑魅魍魎的
パワーを期待したいところであります。
    おや!こっぺいさんは我が神州トンマ境(このシャレの分かる方は少ない
かな?)まで四つ輪を転がしてこられたようでありがとうこざいました。ただ
今、県知事は選挙中にて、代りに厚く御礼申しあげます。
    長野県は博物館や美術館が非常に多いところでして、小さな町や村にも一
村一館という感じなのであります。次回はその辺を考慮されておいで下さい。

    あっ、それともう少し南下されて飯田市付近までまいりますと、ウルトラ
グルメ・ゾーンになりますので、そちらもよろしく。
    それに、ホント最近はどこへ行っても道路沿いにコスモスが咲き乱れてお
ります。たくさんの咲き乱れる「コスモス(宇宙)」なんて、まさに「華厳ワ
ールド」ですねぇー。
                 今日はその華厳ロードを飛ばして
                  飯山まで行ってきたtotoでした。




#0084 reader   8810032226


 いやはや ネットも風邪をひいたみたいですね 昨日は幾ら廻しても(おっと
押しても と書いた方がリッチだな でも どっちにしろ 通信ソフトがしてく
れるだから) つながらず 大吉とでました  7時30分頃 快癒したのです
か それなら もっと 頑張ればよかったな
 昨日は 院生浪人さんの 代りに 水をかぶりに行ってきました(なにを隠そ
う 僕は toto神付録の 身代りお地蔵さん なのです  水ゴリ の御用
は お任せ下さい) 一心不乱に 新分野開拓 粛正反対 風邪退散を祈ろうと
したら 隣に 可愛い横縞の水着の背の高いオネエサンがいるではありませんか
うむ 神は我に試練を与えたもうたのか  それならば 僕も神さんの期待に答
えねばと 思い  敵を知り 己を知れば 百戦危うからず  先ず 相手を観
察しようと  時間一杯 観察に終始しました  いやあ 良かったナ  あれ
僕は 何しに ここに来たのだろう

 僕の水泳のお師匠さんは 少し位の風邪なら 泳げば治る と言っておられま
す  そこで 泳いできたのですが  いやあ 風邪をひいている人に お教え
します  少しぐらいの風邪なら 泳げば 見事に .. 悪化します
 清里のコスモス きれいでしょうね  でも コスモスには 苦い想い出があ
ります  通勤途中の家に 見事な 大きく育ったコスモスがあります  何時
もは チラリと見ただけで 通りすぎるのですが  少し時間に余裕があったの
で ユックリと観賞したのです  すると 通り過ぎて行く人が 僕の顔をしげ
しげと見て行くのです  美しいものに感動する自分は 人目を惹く程 素晴ら
しいのだろうか と納得しつつも でも あの目付は おかしかったな なにか
変なモノを見ているようだった   すると その家の人までが 僕の方を窺っ
ているではありませんか   まあ 風流はこの位にしておこうと 歩き始めた
ら コスモスの後ろに 下着 が干してあった       でっかいコスモス
なんて 大嫌いじゃ




#0085 reader   8810032227


 御神殿付属宗教美術館展示品目

野暮天             谷保天神の像ではなく 只のヘンナおじさんが立っている
透明人間        本美術館の目玉  惜しむらくは 見えない 
村雨              刀ではなく お酒です
toto像        ドロシーちゃんの ワンちゃんです(−>オズの魔法使い)
クォーク       時計 です

 展示品が なにか 香具師的屋風になっているのは 当美術館の有力なパ
トロン である 地元の こっぺい大親分の寄贈品によるものです
 ところで 僕も あの懐かしい 「レントゲン応用の 着ているモノが透
き通って見える 単眼鏡」を売りたいのですが  小学生の時 学校の正門
の側で これを売っていたのを見つけ お小遣いを叩いて買ったのを覚えて
います  これを売ることにより 子供に 世の中 そんなに 甘くはない
ことを 教えたい (今の子供は 相当 シビアなのを忘れている)

     回復途上人  侍ニッポン  でした




#0086 sci1180  8810040114


***緊急報告です!
    昨日、このコーナーへの文章を例のごとく喫茶店にてポチポチと打ち込ん
でおりましたら、たまたまやって来る顔見知りの女性が「ワープロですか?」
なんて感じで問いかけてまいりました。
  「えぇ、まぁー、そのぉー」てな具合いで受け答えたりしてたのですが、
パソコン通信の紹介かたがた、ちょうど手元に持っていた「お邪魔虫」のプリ
ント・アウト(最初から全部綴ってあるファイルですが)を見せたところ、い
たく気に入ったようで、最初から全部目を通しつつ、吹き出したり、感心した
りしておりました。

    で読み終わって、最後にしみじみと一言・・・
         「侍ニッポンさんてステキですねぇー!」

  ウムム!目の前にいるtotoはどうなったんだとは思いましたが、まぁ
ここは実力の差でしょうがない。(ト・ホ・ホ・・・)
    というわけで、侍ニッポンさんには及ばぬものの、その身代わりとしてデ
ートする運びとなりましたので、いずれその費用を請求したいと存じます。事
後承諾とはなりましたが、よろしくお取り計らいの程を・・・。

                    もしかして、これでまた熱が上がってしまうのでは
                                  あるまいかと心配しつつのtotoでした。




#0087 sci1004  8810040450


 思いっきり過敏に反応してしまいますが,totoさんはお邪魔虫のプリント
アウトをまとめてファイルにされているのですかあ?うわーーーーー.そりゃあ
最終兵器ではないですか.お願いしますから,代わりに私が水もかぶりますし,
デートの代役も務めますから,それだけは,それだけえは,落としたりなど絶対
無きように,まして交番に届けられたらどうしますか.あわわ,危険思想文書で
はないですか.そんなことは精錬潔白なあなたさまには無いとは思いますが,ま
がさして,コピーなどととんでもないことを....あーーーどうしよう,リン
グネームとはいえ,あんな書き散らしを文書にされてしまうなんて,あーーーー
身の毛がよだって,背中に快感が走る.でその女性,私の事どういってました?
でもくれぐれも,そのファイル,オフラインには御持参の無きよう,平に平に
ご容赦の程を...私だって,自分のup再読しないのよ...
いいな,お侍さん.文章に女性が惚れるなんて.アップの時なにかフェロモンで
も混ぜてるんじゃなかろうか.ははあー.新しいモデムって,それだな.と,ね
たみまくる 院生浪人.(リングネーム 替えようかなあ オンペーパーじゃ恥
かしいもん)

ps.こっぺいさま.私,アスキーネットの実験局には加入してましたが,その後
は,ここと,クローズドのプライベートネットに操を立てておりますので,安心
してくじを引き損なって下さい.そうそう宝くじといえば,ジャンボの一等に当選
する確率は,普通に歩道を歩いていて車がつっこんで来て死ぬ確率のそのまた10
倍厳しい確率と同等だ,というはなしを聞いた覚えがあります.さすれば,一等に
当選したなら,その後はつっこんでくる車に10回気をつけた方がいいですね.な
どと,馬鹿なロジックを操る午前四時.




#0088 sci1017  8810040702


 回復途上国の侍さんは目の保養も兼ねて水ごりですか。身代わり地蔵さんの
アイデアで「日替り地蔵」さんという物を置いてはいかがでしょう。何のこと
はない、よだれかけを毎日洗濯して替えていたりして。
 私のコスモスの思い出は小学生のとき、姉といっしょに植えたコスモス。季
節はずれに咲いたような記憶がありますが、あのピンク色は今でも覚えていま
す。
 侍さん、宗教美術館就任の受諾演説ありがとうございました。私は「寛政に
生きる」古い奇人で、美術館長はできませんが、香具師の収益でパトロンにな
らせて頂きます。記念にもう一品寄贈させてください。totoさんの県には
無用な物です。
 甲府で立ち寄ったあの美術館から買い取った「金播く人」。
 「オズの魔法使い」といえば、昨年、子供のお付き合いで子供相手のミュー
ジカルを観てきました。意外によくできてました。
 院生浪人さんにはくだらない謎掛けで心配かけてすみませんでした。西独の
宝くじは1398万3816分の1の確率で当たるそうです。これは風邪で死
ぬより低い確率です。
                             こっぺい




#0089 sci1180  8810041832


    そりゃー、弱った。面白いから是非コピーさせて下さいね。なんて言われ
てんだけれど・・・。と脅しつつ袖の下から出ている手はなんだろな?
    まぁー、とりたててファイルする気はなかったのですが、ワードバンクの
ノートでは読みづらいので、いつもプリント・アウトして読んでいるやつが溜
まってしまったという次第。普段は滅多に持って歩きませんのでご心配なく。
                           (あれ、まだ手が出ているなぁー・・・)
    院生浪人さんのでは、何故そこがおかしかったのかよく分かりませんが、
「研究会にラップトップを持ってゆけば良かった・・・」というくだりで、「
ラップトップだって、うふふふ・・・」てな感じで随分と笑ってました、「ま
た、面白い方が出てきましたね。」とのことです。ウム、これからですね。
    ぜひ、頑張って下さい。今度は院生浪人さんの代わりにデートしてあげま
すから・・・。
  オー、そうか!このファイルは女性に見せると意外と受けるのかもしれな
いぞ。うーーーむ、そうか、そうか・・・。皆さんいっぱいデート資金を用意
しておいて下さい。
    それから、ウルトラさんは、この一件を家の方へ密告しないで下さいね。
リンゴの美味しい季節が間近になったことをお忘れなきよう!
    回復途上神のお侍さんは、まだ「良い子」の時間をしているようですね。
できれば、上信越あたりの山奥の温泉まできていただければ、「レントゲン応
用の単視眼鏡」が不要で泳げる場所も随分とあったりするのですが・・・。
    そう言えば、私も漫画雑誌や男性週刊誌などに性懲りもなく載っている通
信販売広告って面白いな、と思ってよく見てます。「なんだろな?シーモンキ
ーって・・・」とか、「こんなの信じて買うやつがいるのだろうか?」とか、
なかなか楽しめます。科学する少年の心をくすぐる品々も結構ありますね。あ
あいうの一同に集めた展示会でもどこかでやらないかなぁー。あれもまた、ひ
とつのワンダーランドですよね。

                そんな広告を見て、今なお「おこづかい」を
                                 ためたりしているtotoでした。




#0090 sci1017  8810042309


 「寛政に生きる」・・・は、ちと強引過ぎました。あまり無理して洒落を言
うのもいけませんね。というわけで、あの部分は抹消。
 totoさんの言うとおり。あのような週刊誌の通信販売には絶対、申しこ
んではいけませんぞ、まてりある君。そのあとが大変、たくさんのダイレクト
・メールが、送られてきて始末に困るそうだから。えっ、自分で作った動く絵     
で密かに楽しんでいるから買う必要はない?どんな絵だ?そういういい物は密
かに楽しむ必要はない、ぜひ公開しなさい。
 私の妻は、私名義のクレジット・カードを使って通信販売に注文を出してい
ました。配達人に私が誤解されてしまうようなものも注文したりして。すぐ、
妻名義のカードを作らざるをえませんでした。
 私が何故スキャナーを買ったか分かりますか。わかる?さすが。
 では、皆さんの健康を祈願して2行改行。
          復改途上国の こっぺい でした。




#0091 reader   8810050010


 toto神 さんの デートの為なら 御神殿を傾けても 資金を
捻出しましょう  うーーん そうですね  先ず 宗教美術館から
手をつけますか 
 「クフクフ王のピラミッド」 あれを解体して 日本に 墓石として
売りに出しましょう エジプト4000年の眠りが 今 貴方と共に
なんてキャッチ フレーズ はどうでしょうか
 あれ スポンサーの こっぺい 大親分が怒ってますよ まずいな
それでは 仕方がない 社務所の方で 売り出しましょう

 「免罪符」    これを買えば 地獄に落ちた人も 3泊4日で天国に
        ご招待  帰りには 血の池地獄で 温泉気分 草津
        の 湯の花プレゼント 先着500名様には 蜘蛛の
        糸2本進呈  送迎天使つき 

 ああ これは 一時免罪符 でした  えーと 免罪符の在庫は ..
あれ 全部 ローマ法王庁で売り払ってますね
 おお toto神 さんに おかれましては 院生浪人 さんに
心理的強制金銭拠出の法 を使われていますね  でも 院生浪人 さん
は NTTというイニシャルの 悪い女に奨学金まで 貢いでいるそうです
から とてもじゃあない テーブルの下は 無理ですよ
 仕方無い 怪盗ジバゴに 頼んで 長野のリンゴを全部 盗んで貰おう
そうすれば ウルトラ さんの所に リンゴは届かない  ウルトラ さん
怒る 山の神さま に電話をかける  一騒動  デート中止  これしか
ないかな
 さてと 少し めかしこもうかな
 あれっ 院生浪人 さん こっぺい さん RUKAS さん  わああ
皆して何処に行くの?   わあーい 顔見知りの女性 さーーん(駆け出
して行く)

    熱が上がった 侍ニッポン でした

 PS 次には 長くて つまらないモノがありますから パスしましょう




#0092 reader   8810050011


 今 ふと我に還りました あれは現実だったのでしょうか それとも
熱による幻影か 只の夢なのか
 起きてみると 調子が良かったので 愛機を持って 馴染みの喫茶店
「地下室」に行ってみました  勿論 お昼休みです
 いつもは 閑散としているのですが 今日は違いました 狭い店が一杯
なのです  そして 何となく 雰囲気が違うのです  全ての客が誰か
を待っているようなのです
 おかしいな と思いつつ 周りを そおーと見回してみました  熱の
せいか 顔がボンヤリとしか見えません  未だ 治ってもいないのに
あまり無理してはいけないな と思いながら 喫茶店での楽しみのひとつ
人間ウォッチング を始めました
 雰囲気がおかしいはずです 店内にいるのは 男性ばかりなのです  
あっ しまったな 2軒先の「マックドナルゾ」(マッケンローさん頑張っ
てね 今のままだと ファンの僕としても..)で スマイル 0円のオ
ネエサンを見ていた方が良かったな
 今日は どうしたことか マスター自ら メニューを持ってきてくれまし
た  でも マスターの様子がおかしいのです  着ているものが やけに
輝いているのです 顔をチラリと見ました  完全な無表情です 口も動か
さないで 喋ります
 「いらっしゃい  今日も アメリカンでいいの  たまには 玉下駄
当店お勧めメニュー のノウミソ料理をたべてみません?  NTTさんに
借金があって ビンボーイングなの ふーん それでは 仕方ないね そう
だ 君 アルバイトしない 家の近くの 朝日新聞の新聞配達  考えてお
いてね  それじゃあ すぐ コーヒー届けるね 」  シュワッチ
 右隣で ワードバンク ノートでタイピングしている人 何処かで見たんだ
けれど  国立博物館だったっけ  うーん  この前 ヴィデオを見たけれ
ど 確か 題名は となりのトト*   思い出せないな  熱が又でてきた
ようだな
 左隣で 文豪ミニ5を使っている人は  和服を着ているけど どんな
職業かな  何を打っているのだろう  覗いてみよう  なになに御神殿
付近出店一覧表  もう一つは 宗教美術館寄贈品目録  ほー 宗教関係
の人か  でも あの鋭い目付きは 只者ではないな
 前の席で 一所懸命に ラップ トップを使っている人 学生さんかな
テーブルの上が本だらけだ どんな本を読んでるのかな Alfred Marshall
"Present position of economics"  ほおー 'cool head and warm heart'
うーん 風邪をひきながらも 勉強している  日本の経済学の未来は明る
いな  あれ ノートに落書をしている 教育の**ちゃん  はて?
 後ろの席はと ビックリシタナー モー  店に 98XAを持ち込んで
いるぞ  すごいなー  CRTに出ているのは ひまわり からの気象図
だろうか   あれ マスターに羽田まで行くからタクシーを呼んでくださ
いと言っている 忙しいんだな   
 さて 本を読もうか  えーと たのしい手づくり教室39 「くらしを
つくる」 菊地るみ子 著 民衆社  なに 清水さんの家は母子家庭なの
か可愛そうに そう言えば 僕の所も 愚弟が結婚して出てしまったから
母ひとり 僕ひとりの 母子家庭じゃ
 あれ 誰か入ってきたぞ  高校生ですね  今の時間 入って来るのは
学校を エスケープ してきたな うーーん 偉い 多分 劇場でも作ろう
としているのでしょう    お腹が空いているらしく マスターに頼んで
る なんだって カフェ オレ ラーメン  ふーん オシャレだな おお
食べてる 食べてる これが material needs ですね  あれ 考え込んで
る レポート でも出すのかな
 カウンターでマスターと しりとり をして遊んでいる人は眠そうだな
時々 壁で 逆立ち しているのは 眠気を払うためだろうか でも 逆立ち
すると 顔が外人みたいに見えるのは どうしてだろうかな
 
 ところで 皆が 手に なにかプリント アウトしたものを持っているの
は どうしてだろうかな  そして 店の扉が開く度に 期待に満ちた目で
振り向くのは どうしてだろう
 あれっ なんで 僕まで プリント アウトした束を持っているのだ そ
して 扉の音に 条件反射的に 目を上げるのはどうしてなのだろう
 あっ 顔見知りの女性 さんだ!!
          by 侍ニッポン




#0093 sci1004  8810050420


 これじゃあ,フェロモンを混ぜなくても魅力的なわけだ.
 恐れ入りました.その続きを書こうと思ったけどやめたやめた.
 というわけで,私がアブノーマルフェロモンぎとぎとのupを
 次にしました.絶対に読まないで下さい.
 とか言って,”顔見知りの女性”さんの嗜好を探ってみたりしちゃだめですよ.
 toto神さん.
院生浪人




#0094 sci1004  8810050421


 あれーーー.他のお客さんみんないなくなっちゃったけど,どうしたのかな.
ちょっと株価データベースのログを見てたら,ぼく一人になちゃった.あっ**
ちゃんがやっと来た.こっちこっち.あ,マスター,こっちにはスクリュードライ
バーの目薬入り,いたいたい!もといシナモンティーね.シュワッチだって,あい
かわらずだなあ.
 あのマスターね,学生時代にウルトラマンショーのアルバイトやって以来やみつ
きなんだって,ほら今もお面かぶってるでしょう.変わってるんだからあの人.

 そいでね,マスターに聞いたんだけど,なんでウルトラマンが最初に光線をだし
ゃいいのに,最後に出すかっていう本当の理由.聞きたい?そう えへへ.

 ウルトラ兄弟って基本的に被虐性があるんだって.それだから,戦っている内に
だんだん気持ち良くなってきて,特にね,おもいっきりピンチに陥ったりとか,背中
のファスナーに似た性感帯を刺激されたりするとね,脈拍がどきどき あ カラー大
麻ではなくてタイマーがピコピコするでしょ,そうするとね,勢い余って出しちゃう
だって,光線を.だからね,あれ,”スペシウム光線”って言うじゃない!
ほら,
こういうのって,ドラマツルギーって言うんでしょ.”演技教育の有効性”ってきみ
の卒論でしょ.どう?興味ある? 
 あれ,からだ震わして,エアコンの効きすぎかしら?
 どう,興味あるなら,きみは怪獣役でいいからさ,これから...いててて!
 まあ,調子に乗ってこんな話をして,**ちゃんには,現在軽蔑されてます.
totoさん,これなら倍角で印字しても結構ですよ
”おじゃまむし アブノーマルで 一蓮托生”  お祖末
はっきり言って酔ってます.院生浪人




#0095 sci1017  8810050648


 92番はよくできた作品ですね。感心してしまいました。珠玉の作品。必
読の一編。
 私が清里の美術館で館長に解説してもらったのは何のためか。美術館の経
営方針が重要だったのです。陳列の作品は手放さない。貸し出さない。そこ
へ行けば必ずその作品を観ることができる。前回、甲府に行ったときには、
「金播く人」が貸し出し中でがっかりしたのですよ。
 あっ、もうキャッチ・フレーズまで考えている。「メモリアル・アートの
クフクフ屋」。陳列品を売っては駄目ですよ。博物学も質が問題ではない、
量が問題。コレクションに専心。金も、口も出すパトロンで、館長、やりに
くい?付け加えますが、私の目つきが鋭いのは、忍者に凝ったことがあるか
らです。
 あっ、間違えた。mini−5で作成中の目録のタイトルに「奇想品」な
どと書いてしまいました。顔見知りの方の姿を探して、気が散っていたもの
で。実質、「奇想品」みたいなものですが。
 totoさんには、「おけちみゃく」という宝物があるではないですか。
あれを大量に只でもらってきて勧進して歩いてデート代の捻出というのはど
うですか。
 そろそろ、引っ越しの準備が必要ですよ。
                            こっぺい




#0096 sci1180  8810051749


  いやはや、お侍さんのバイオ・コンピューターからは何が飛び出してくるか
分かりませんなぁー。入力と出力の関係がいったいどうなっているのだろう?
いずれ分解して調べてみたいなぁー。

  というわけで、例によって二番煎じをばお送りいたします。御用とお急ぎで
ないかたは、次のアーティクルにどうぞ。

            読んでから石ぶつけないでねと願うtotoでした。

>こっぺいさま:
    そうでした、オケチミャクありましたねぇー。これはどうせタダだった
   んだから、寄贈ですね。




#0097 sci1180  8810051752

 
    今日は秋にふさわしいワインレッドのスーツで颯爽と喫茶店「地下室」の
ドアを開けた彼女は一瞬たじろいだ。なにやらいつもと雰囲気が違う。まだこ
の薄暗闇に慣れぬ目にもハッキリとそれを感じとった。
 
    「イラッシャイ!」という声にカウンターの方を見ると、ダウンライトの
下には・・・。「オホホホホッ、いゃーだぁーマスターったら、ウルトラマン
のなんか着ちゃって。なぁーにぃー、また8ミリ映画とってるの?アラッ、も
しかしてスーパーの河井さん、この間はライブマンやってたでしょう。お昼休
みに抜けてきちゃっていいの?でも似合うわよ、それ、ウフフッ・・・。」
 
    彼女は改めて店内を見回したが、珍しく席はどこも塞がっている。なぜか
コンピューターやらワープロやらを持った見知らぬ男たちで狭い店内がいっぱ
い。おまけにどの机もプリンター用紙の山である。
    ようやく、その中にちっこいワードバンクを必死で打ち込んでいる顔見知
りの男を見つけた。
 
    「ここ、いいかしら?」、「あっ、どうぞどうぞ!」そう言って男は、す
でに食べ終わった定食の皿を脇にどけ、ふたたびキーボードに向かった。
    「どうしたのかしら、今日は?みんなこんな機械持ちこんできていて?」
    「えっ?あれまっ、そう言えばそうだね。なんなんだろね。」
    「また、お邪魔虫ですか?」
    「うん、まぁーね。ホラッ、この間も話たようにさ、totoってのと侍
ニッポンの一人二役をやってるもんでね。なかなか大変でね。」

    その時、耳をそばだてていた周囲の男たちの鋭い視線が一斉にふたりに注
がれたことにはふたりとも気付かなかった。
    「ねぇー、しょっちゅう顔を合わせてたのに、こんな才能のある方だとは
思いませんでしたわ。ウフフフフッ・・・」

    男は頭をかきながら、「まぁまぁ、オサエテ、オサエテ!で、今度、泊り
で軽井沢へ行くって話だけどもどうする?」
    「エッ!やですわ、こんな所で・・・、お侍さんさえよろしければ、私の
方は構いませんけど、そちらこそ、よろしいんですか?」
    その時、やおら後ろの和服を着た男が立ち上がり、ワードバンクの男の肩
を叩いていった。
    「totoさん、ですね。いけないなぁー嘘を言っちゃー。お嬢さん、こ
いつの言っていることは嘘ですよ。実は、私がお邪魔虫の侍ニッポンです!こ
んなことではないかと心配して長野までやってまいりました。着ているものを
見れば分かるでしょ。」

    「あーっ!なに言ってんだ。ズルイゾォー!」、「そうだ、そうだ!」
  あちこちこちから声があがり、店内は騒然となってきた。そして、男たち
はみんな彼女のテーブルを取り囲み・・・。
    「そいつじゃない、私こそ侍ニッポンです。」
    「ちゃぅわーい、絶対にぼくが侍ニッポンでーーーす。」
    「諸君は何を言っとるのだ。侍ニッポンは、当然のこと私ではないか。」
    「お嬢さん、遠方より飛行機にてまいりました。私が侍ニッポンです。」
    「なんだ、なんだ、こいつ!」、「なにぃー、お前こそなんだ。」&*%
*+$#”’&()<?;>#?!”><{#”$&?〕,!・・・
 
    それまでお手々をニギニギしなが見ていたウルトラマンも、シュワッチと
カウンターを飛び越えいつになく興奮して叫んだ。
    「このお邪魔虫の魑魅魍魎どもめ、とっとと失せろ!私が侍ニッポンに決
まっているではないか!地球人の頭であれだけのこと書けるかってんだ!」
    ビ・ビ・ビ・ビ・ビ・ビ−−−−−−ビッ!(スペシウム光線)
 
            ウッ!ヤラレタァー・・・残念無念!
              もうちょっとだったのに のtotoでした。

***ろうそく あと2本かなぁー・・・フッ!




#0098 reader   8810052015


 きゃあー あと3本しか残っていない 前回100番のreaderさん
は ネットに連れ去られて 毎日 文字化けの書き直しをしているようだし
(最近 文字化けが少ないのは この為です ?) 今回は いかなる拷問
が待っていることか(誤接続の電話代が加算されるとか ?)こわーいなー
 信心深い僕は どうやら 間に合ったみたいです  これも toto様
の おかげ  うーむ 次の 祈りの言葉はどうしましょ まあ2回改行
 新しい 引越し先は151番です  それでは 100番目に入った人の
お便り お待ちしています

 基調発言は 短いようにと考えましたが Tokio さんには負けました
まだまだ 修行が足りないなあ グスン
   早めに接続することもイイことですねと これからオソルオソル
   98番目のローソクを消しに行く
                  侍ニッポン  でした


#0099 reader   8810052125


 そうか ウルトラマンって マゾヒストだったのか 苛めに苛められ
ついに 絶頂に達した時に 快感に耐えきれず スペシウム光線を発射
するのか  すると スペシウム光線というのは 人間では... う
む 現在 流行の****です
 院生浪人 さんと **ちゃん の試合 **ちゃんが 少し逃げ腰
ですので 消極的ということで 教育的指導をとります はい ファイト
 そうか こっぺい 大親分は 前は忍者だったのですね すると甲賀
ですか 伊賀ですか それとも 地理的に 風魔一族かな 忍者バショウ
の子孫だろうか   ジバゴさんが駄目なら こっぺい さんに頼もう
 わあーい 僕が こんなに沢山いる  (一人を見て)うむ 僕って
思っていたより 美男子なんだな  (また一人を見て)おお 服装の
センスも素晴らしい 趣味がいいなあ (またまた一人を見て)この
知的な目付き 我ながらホレボレする (またまたまた一人を見て)
ほお 凄い この....   右を見て 左を見て 上を見て 下を
見て  なんて 自分は 素晴らしいのだ と感激していたら たまたま
鏡を見てしまった  思わず 手近のイスを持って   ガチャーン

   ふっ ふっ ふっ と不気味な笑いと共に 99番目の
   ローソク を消しに来た   侍ニッポン  でした




#0100 sci1223  8810081124


とんびになってしまった。

いつもは、このお邪魔むしはROMしていましたが、
発言番号99というのを見て、無理やりオンラインで
かきこみしてしまいました。
「100番」を狙っていた方、すいません。
       ひらひら こと 松尾でした